中国和土耳其之间的精神联系历史与想象1.PDFVIP

[45] 张飞岸：《解蔽美国多元主义意识形态》，《中国社会科学报》2017 年 9 月 6 日。 [46] 关于民族国家对国家认同的依赖问题，塞缪尔• 亨廷顿在《我们是谁》一书作了专门的论述。 也可参阅周平：《民族国家认同构建的逻辑》和《“亨廷顿之忧”发出了一个严重的警示》， 前者载于《政治学研究》2017 年第 2 期，后者载于《思想战线》2017 年第 5 期。 [47] 塞缪尔• 亨廷顿：《我们是谁？——美国国家特性面临的挑战》，第 16 页。 [48] 关于国家认同构建的模式问题，可参阅周平：“民族国家认同构建的逻辑”，《政治学研究》 2017 年第 2 期。 [49] 王建娥：《族际政治：20 世纪的理论与实践》，第 244 页。 [50] 王建娥：“族际政治民主化：多民族国家建设和谐社会的重要课题”，《民族研究》2006 年 第 5 期。 [51] 兹比格涅夫• 布热津斯基：《大失控与大混乱》，第 125、118、126 页，中国社会科学出版 社，1994 年版。 [52] 塞缪尔• 亨廷顿：《文明的冲突与世界秩序的重建》，第 368、16 页。 [53] 费孝通：《中华民族的多元一体格局》，《北京大学学报》1989 年第 4 期。 [54] 关凯：《族群政治》，第 144 页。 [55] 费孝通：《中华民族的多元一体格局》，《北京大学学报》1989 年第 4 期。 【论 文】 中国和土耳其之间的精神联系：历史与想象1 昝 涛2 在这篇短文中，笔者无意探讨中国和土耳其之间实际发生的经贸或政治关系，毋宁从观念史 的角度，围绕“历史与想象”这一主题，选择不同历史时期的几个侧面考察和分析土耳其与中国对 3 彼此的形象建构。 “历史与想象”所对应的分别是史实/事实与观念/建构。从历史学的角度来说，至少存在两 种值得研究的 “现实”：具体存在的事物或者在特定时空下到底发生了什么 （人物与事件）；想 象中的现实（神、国家等）以及人们如何书写、记载、记忆、评价具体存在某种现实 （即所谓事 实背后的观念）。前者或可之称为客观现实，后者或可称之为主观现实。就人类历史而言，主观 4 的或想象的现实已经变得日益重要。 本文的 “历史与想象”这一主题，侧重于主观现实层面， 也就是更加侧重关于现实的观念、想象及建构这个维度。 1 本文刊载于 《新丝路学刊》，社科文献出版社，2017 年第 1 期。 SO 2 作者为北京大学历史学系 副教授。 F C O I 3 T O 就本研究的主题而言，它更多地涉及近代以来中国人和土耳其人之间的认知建构，这方面的研究已经有了不少 L N 成果。在中国这方面，陈鹏的博士论文《近代中国人对土耳其的认知》（中国人民大学博士论文，2014 年 6 月） O E 是对前人的研究最具综合性且资料最为翔实的，笔者本文中关于近代中国人的土耳其认知的一些资料就得益于