轻松易学第一讲为何学易与何为易.docVIP

《轻松易学》 第一讲 学易经有什么用？什么是易经？ 大家好！ 讲课之前我先问大家几个小问题，看大家是不是知道。 我们经常鼓励别人说的：自强不息，这个成语出自哪里？ 老子？不对。 易经？对了。 自强不息出自乾卦的大象传：“象曰：天行健，君子以自强不息。” 这就是大家非常熟悉的清华大学的校训“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这出自易经乾坤二卦的大象传。 喜欢看武侠小说的朋友一定都会对金庸小说《射雕英雄传》里面郭靖的绝世神功“降龙十八掌”印象非常的深刻吧？好，有谁能说得出降龙十八掌里的招式？说说看吧！ 最容易想起来的“潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”这三招都出自易经里的乾卦。 乾卦的爻辞：初九：潜龙勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 还有“龙战于野”，这是取自坤卦的上六：龙战于野，其血玄黄。 还有一些招式可能大家就不是太熟悉了，比如说鸿渐于陆出自渐卦，突如其来出自离卦，震惊百里出自震卦，密云不语出自小畜卦，还有一些招式也都是出自易经其它的卦。 看来金庸不仅是武侠小说的大师，更是易经大师啊，连武功招式都可以将易经信手拈来地自创，可见功力多么深厚了。呵呵，你看我们平时在看小说看电视是不是就已经在无意识地学到了易经了呢？ 另外，我们经常在走背运的时候，会不会这样安慰自己说是会否极泰来呢？对，否和泰都是易经里的卦，同时代表的就是好与坏两种极端状态之间的相互转化，好到了极点，就会泰极否来，而坏到了极点呢，就会否极泰来了。这就正所谓“物极必反”，凡事物发展到了极限，都定会走向它的反面，比方病情发展到了极限，就会阳证似阴，阴证似阳，出现假寒真热，假热真寒的症状；舆论造过了头，就会言过其实，文过饰非；遇事过于残暴，逼人太甚，就会引起反抗，这些都是物极必反的例证。 某天，家里来了几个我们没预料到的不受欢迎的客人，那我们会说他们是什么客？对了，不速之客。这个说法来自于哪里呢？看一下需卦的上六爻的爻辞吧：入于穴。有不速之客三人来，敬之终吉。插一句，对待突然而来的不速之客，易经爻辞用了一个“敬”字，敬之终吉。这个敬不一定是尊敬或亲近的敬，但一定是恭敬的敬，或者还带有一点敬而远之的敬。就这么一个“敬”字，就已经表明了易经的处世哲学，当面对不同的人时，要根据彼此之间关系来采取不同的态度和处理方式，而这种处世哲学在易经中随处可见。 还有很多我们平常都在说的成语、习语都出自易经，只不过我们没有觉察到罢了。比如：洗心革面是出自革卦，密云不雨和夫妻反目是出自小畜卦，天地交泰来自泰卦。 讲到天地交泰呢，这很重要。因为易经阐述的是一整套完美的阴阳学说，天地交泰的局面和状态从根本上讲，就是阴阳二仪相互处于相需相吸引的形势。其模型如电子与质子相吸引。从自然上说，阴阳相交最具代表性的模型是春天的气候，这种气候是阳气不断上升，阴冷之气不断下降的趋势。也就是少阳符号表示的阳爻在下，阴爻在上的春天。将阴爻放大为坤，阳爻放大为乾，这样就得到了坤上乾下的泰卦符号了。市场中，一方有钱需货物，一方有货物需要金钱，双方相需相遇相交换的过程，达到各得其需、各尽其愿，各遂其欢也是交泰。在人伦关系中，父为乾，母为坤，男父女母因本性相异而互相吸引，双方主动接近、恋爱、结婚、生儿育女，完成种族延续这一过程就是一个交泰的模型。 为什么从前结婚要成亲拜天地呢？一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜，这个仪式完成了，一对新人才能算得到家长和社会认可的结合了。拜天地，有两种含义，一种是敬谢天地的化育之恩，二是意味今后夫妻之间也要效仿天地相交、繁衍后代。所以有拜过天地的夫妇就是在老天爷那里挂了号的，没有经过这个仪式的就是无媒苟合了。现在的小三都是没拿证的，没有得到天地人认可和祝福的，所以和小三在一起不叫天地交泰啊，叫无媒苟合啊！无媒苟合，天地交而不泰，时间长了，阴阳错位，后果很严重的喔！ 大家再看下紫禁城里的宫殿排布就清楚了：皇帝住的乾清宫，皇后住的坤宁宫，中间还隔着一个交泰宫。天得一以清，地得一以宁。乾就是天，是皇帝，是男人，是父亲，就是天下的主宰。坤就是地，是皇后，是女人，是母亲，就是包容养育一切的。天地交，泰。人伦大吉。一说起有人结婚要天地交泰，大家都会会心地笑了，男女之间还有比这更重要的事吗？！天地不交就完蛋了，人类都得跟着绝种完蛋。 今天举的例子，都是来自易经，可见我们平日都在说易经用易经，可是我们一点都没有察觉，说明易经已经完全深入我们的生活融入了我们的意识，也说明我们是多么地离不开易经了，因此我们有必要来学习一下易经，更了解它的内容与思想，并从中学习到对我们以后生活工作都有指导意义的东西。大家说是不是呢？ 什么？我说得太虚了？具体有什么指导意义？ 好，我问大家：你们想不想成为有钱人？ 想，当然想！ 我再问大家，你们想不想找到