八性恶论霍布斯荀子.DOCVIP

性惡論 再做一次調查：「性善論」、「白紙論」、「性惡論」、「善惡混論」，你採取哪一個立場？對你的人生、待人處世，有何影響？ 如何界定「性惡論」？ 惡不能轉成善 善惡二元 惡更為根本 兩種可能的「性惡論」 順惡論：霍布斯的立場 超惡論：荀子的立場 簡單談一下霍布斯的性惡理論： 人的本質為自私的情慾的 人都自然會追求自己無限的權利 這樣一來，就成了人間地獄 人因而自生「自然法」 4.1要求和平 4.2放棄權利 4.3信守契約 每個人都放棄他的自然權 交付給一個公權者，法令由他定，一切服從於他，但他不受制於此法中。 可能引起獨裁，但霍布斯認為比回到敵對好。 問：1.是獨裁的問題2.若共和則可能毀約3.若不毀約則可能混亂4.此為霍布斯主張獨裁的原因 荀子的性惡論： 人性本惡，其善者偽也： 1.1「今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。….故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。」 1.2「用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。」 問：這就是荀子的基本論證，你同意否？ 批評一： 孟子曰：「人之學也，其性善。」 荀子回答： 2.1「不可學、不可事，而在人者，謂之性；可學而能，可事而成之在人者，謂之偽。」 2.2「今人之性，飢而欲飽，寒而欲暖，勞而欲休，此人之情性