马克思主义中国化历程中的新儒家.pdfVIP

专恶黧裟 马克思主义中国化历程中的新儒家 ■赖功欧 现代新儒家与马克思主义的遇合，是马克思主义中国化历程中的大事。以往学界过多强调新儒家对马 克思主义的误解甚至拒斥的一面，其实，现代新儒家对马克思主义的传入既有开放式的探讨，也有深究武的 接纳，甚至有透悟式的切解与为己所用的持论。必须看到，百年来的新儒家，还一直处于现代化进程之中、进 化论传播过程中。实际上，马克思主义中国化历程本身就一直伴随着进化论的深入人心与中国现代化的前 行步伐。新儒家正是在这一时代背景中理解并认识马克思主义的。 【关键词】马克思主义中国化；新儒家；现代观；进化；中西比较 【中图分类号]D641【文献标识码】A 【文章编号]1004—518x(2011)04一0227一07 赖功欧(1954一)，男，江西省社会科学院马克思主义研究部主任，哲学研究所所长，研究员，南昌大学哲 学系硕士生导师，主要研究方向为中国哲学与马克思主义中国化。(江西南昌 330077) 探究马克思主义中国化历程中的新儒家，其 一直伴随着进化论的深入人心与中国现代化的 必要性不仅体现在中国现代思想史的整体观照， 步伐。现代化，是世界文明史上最为复杂的过 需要对新儒家与马克思主义的遇合、触碰、激荡 程。在中囤现代史上，新儒家与现代化浪潮的遭 作一客观阐述；而且体现在儒家思想的现代化及 遇是学术史、思想史、文化史上一件极有意义的 其发展远景，也同样需要用马克思主义中国化的 大事。其不可等闲视之，原由恐不仅是新儒家心 视角来做一评价与衡断。过去，学界过多地强调 声实为几千年中国文化的某种凝聚性表征，更深 新儒家对马克思主义的误解甚至拒斥的一面，本 一层的理由在新儒家们大多有着自己较富超越 文则从笔者发掘的新材料中作一新的探讨，旨在 性的反思与批判性的思考，从而力图拿出自己的 说明现代新儒家对马克思主义的传人既有开放 一套“方案”，尽管我们所说的方案多为一种思想 式的探讨，也有深究式的接纳，甚至有透悟式的 方案。事实上，这种方案也同时显示出马克思主 切解与为己所用的持论。 义中国化的展开。而探讨现代新儒家的“现代”视 必须着重说明的是，百年来的新儒家，不但 角，也是个饶有趣味而又颇费心力的话题。新儒 处于马克思主义中国化历程中，同样也处于现代 家的现代视角，并非全然由“全盘西化”一语而激 化进程之中、进化论传播过程中，这是一种复杂 起，然而确切地说，新儒家的所有人物，无不从中 的交错状态，缘于马克思主义中国化历程本身就 西思想文化的比较思维中获得了自己的“现代” 万方数据 江西社会科学 2011．4 视角，这在第一代现代新儒家代表人物梁漱溟与 是一种准马克思主义的分析。……梁漱溟是赞成 第三代新儒家代表人物杜维明身上尤其突出；进 历史唯物主义的。”…渖128)‘‘梁漱溟一骚信无论中国 入到各位新儒家的思想深处，让我们大感惊异的 还是西方都要通过社会主义来解决现存的社会 是，很难用一种话语来概括他们的共同性，或许 问题和经济问题。”【2】‘嗍’梁漱溟与艾恺就现代化 这本来就缘于他们的思想魅力乃源于他们的思 问题也有深入的对谈，正如梁氏对自己的定位： 想个性。若要抓住其唯一的共同特点，那就是他 是个乐观派。故当梁氏问起艾恺什么是现代化 们都深究了中西思想的内涵，而且都试图在这一 时，艾恺说：现代化是一种使人类失去他们本性 比较中作出自己的“现代思想方案”，找出一条