第四章：儿童的伦理学与儿童的道德教育.pptVIP

第四章 学前儿童德育; 请欣赏：;;;第一节 儿童道德认知发展理论;一、皮亚杰的儿童道德认知发展理论;1.皮亚杰的研究方法;2.皮亚杰的研究内容;3.皮亚杰的“他律和自律论”;例，皮亚杰“道德判断”对偶故事之一;;;A、有一个小男孩叫朱利安，他的父亲出去了，朱利安觉得玩他爸爸的墨水瓶很有意思，于是他拿着他父亲的钢笔玩。后来，他把桌布弄上了一小块墨水渍。 B、一次，一个叫奥古塔斯的小男孩发现他父亲的墨水瓶空了。在他父亲外出的一天，他想帮爸爸把墨水瓶灌满，这样他爸爸回来就可以用了。但在打开即将空了的瓶子时，他把桌布上弄上了一块墨水渍。;请判断故事中孩子的过失是否相同？ 这两个孩子中，哪个更坏些？为什么？ ;7岁女孩的谈话记录： 问：哪一个坏些？? 答：弄一大块墨水污点在桌布上的那个孩子。 ?问：为什么？ ?答：因为污点大。 ?问：为什么他弄脏了一大块？ ?答：因为要帮助别人。 ?问：为什么另外一个孩子弄脏了一小块？ ?答：因为他常常摸摸东西，他弄脏了一小块。 ?问：那么他们两个人谁坏些？ ?答：弄脏了一大块的那个孩子。;过失判断;;4.皮亚杰的儿童道德认知发展阶段论;(2)他律道德或道德实在论阶段（5-7岁）;皮亚杰认为儿童的道德发展处于他律阶段时的特点:;;;（3）自律道德或道德相对论阶段（8-11岁）;皮亚杰认为儿童的道德发展处于自律阶段时的特点:;;（4）青少年时期相当于形式运算阶段;;二、柯尔伯格的“道德发展三水平论”;柯尔伯格的道德两难故事——海因兹偷药的故事;;柯尔伯格道德发展三水平阶段;阶段2是个人主义、工具性目的和交换阶段，发展了交互的道义， 儿童的道德价值来自对自己要求的满足，偶尔也来自对他人需要的满足。在进行道德评价时，开始从不同角度将行为与需要联系起来，但具有较强的自我中心性，认为符合自己需要的行为就是正确的。 大多数儿童持赞成态度，认为汉斯应该去偷，理由是妻子过去替他做饭、洗衣，所以汉斯应该帮助她。同时丈夫有照顾妻子的义务和责任，只要汉斯愿意，药剂师又无理，汉斯就可以去偷。 ;(2)习俗水平 在???俗道德水平，重点在社会需要方面，价值观放在个人兴趣之上。 阶段3是个人之间的相互期待、相互关系和一致阶段，儿童强调做一个“自己和他人眼中的好人”，儿童通过“做好人”而寻求认可。对正确行为的判断依据是，使自己在自己和别人眼里都是一个好人，行为良好的动机是愿意服从那些固定化了的规则。 儿童的价值是以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大众的意见，谋求大家的称赞。在进行道德评价时，总是考虑到社会对一个“好孩子”的期望和要求，并总是按照这种要求去展开思维。 有的认为汉斯应该去偷，因为他的妻子现在需要帮助，有的认为汉斯不应该去偷，因为好孩子是不偷的，偷就不成为好孩子。他们认为遵守“互助”的习俗或“诚实”的规定都是舆论认可的，会受到社会的赞许，他们并不考虑汉斯这样决定的社会后果。 ;阶段4是社会体系和良心阶段，儿童不仅关心对社会秩序的遵守，而且也关心对这个秩序的维持。认为正确的行为应包含履行一个人的责任、尊敬权威和为了自己而维持已有的社会秩序。 对汉斯的偷药行为，认为汉斯虽然有责任照顾和挽救自己的妻子，但如果偷药就会危害社会秩序，而这种秩序是由法律和道德规范来维持的。所以，不论在什么情况下都应遵守法律，汉斯不应该去偷，如果大家都根据自己的念头去偷，社会就会不成样子。那么既不能违法偷药挽救生命的话，这个阶段就很难解决汉斯的困境。 ;(3)后习俗水平 在后习俗或原则性水平，人们的道德判断是根据考虑过和接受了的原则。 阶段5是社会契约或功用和个人权利阶段，这一阶段的道德推理具有灵活性，认为可以通过协议、契约、客观的公正和适当的过程等形式，把各种观点结合起来。为所有人的幸福和保护所有人的权利而制定和遵从法律。他们认识到法律或习俗的道德规范仅仅是一种社会的契约，它是由大家商定的，是可以改变的，而不是固定僵死的 认为汉斯偷要是触犯法律的，但在当时的情况下，为了挽救病人的生命，汉斯偷药是对的，而药剂师的行为也在法律允许范围内，他也没有错。他们认为汉斯偷药的行为可以得到辩护或从轻处理，不合理的法律应当予以纠正。;阶段6是普遍的伦理原则阶段，以价值观念为导向，有自己的人生哲学，对是非善恶的判断有独立的价值标准，思想超越了现实道德规范的约束，行为完全自律。由于认识到了社会的重要性与维持这种共同秩序所带来的弊病，看到了社会公则与法律的界限性，所以在进行道德评价时，能超越以前的社会契约所规定的责任，而且是以正义、公平、平等、尊严等这些最高的原则为标准进行思考，以普遍的标准来判断人们的行为。 认为汉斯的做法是正确的，因为人类生命的价值无条件的高于一切，人的生命要比财产的价值高的多，汉斯的行为是对允许药剂师牟取暴利的