论语知耻近乎勇-上海震旦职业学院.PPTVIP

精忠报国 十二、仁 义 博爱之谓仁，行而宜之之谓义。（韩愈《原道》） 文王行仁义而王天下。（《韩非子·五蠹》） 仁，人之安宅也；义，人之正路也。（《孟子》） 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。（《孟子》） 仁义而已，何必曰利。（《孟子》） 孔子讲学 冯谖客孟尝君 十三 礼 乐 礼者，人道之极也。（《荀子》） 不学礼，无以立。（《论语》） 夫礼，人道之准，世教之主。（《李覯集》） 乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。（《礼记》） 兴于诗，立于礼，成于乐。（《论语》） 六、笃 志 志当存高远。（诸葛亮语） 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。（《论语》） 无冥冥之志，无昭昭之明。（《荀子》） 志不强者智不达。（《墨子》） 唐代陆羽图 七、持 敬 修己以敬。（《论语》） 慎重持敬 谨终如始。（康熙教子庭训） 敬以直内，义以方外。（《周易·系辞》） 言忠信，行笃敬。（《论语》） 程门立雪图 八、守 静 静以修身，俭以养德。（诸葛亮《诫子书》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（同上） 至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。(《老子》) 定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。（《大学》） 诸葛亮图 九、正 气 内惟省以端操兮，求正气之所由。（《楚辞·远游》） 吾善养吾浩然之气。（《孟子》） 君子行正气，小人行邪气。（《文子·符言》） 天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。（文天祥《正气歌》） 文天祥 十、大 勇 仁者必有勇，勇者不必有仁。（《论语》） 慈故能勇，俭故能广。（《老子》） 见义不为，无勇也。（《论语》） 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。（《孟子》） 孔子弟子子路图 韩信图 十一、忠 恕 尽已之谓忠，推已之谓恕。（朱熹语） 己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》） 己所不欲，勿施于人。（《论语》） 忠恕违道不远，施诸已而不愿，亦勿施于人。（《中庸》） 中华优秀传统文化入门 上海震旦职业学院思政部 一、孝 悌 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。（《孝经》） 夫孝，德之本也，教之所由生也。（《孝经》） 君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与。（《论语》） 夫孝，百行之冠，众善之始也。（《后汉书·江革传》） 孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本分，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。? ?悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的爱，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。? 舜，传说中远古五帝之一。 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，他以仁孝闻名于天下。 二、诚 信 唯天下之至诚为能化。（《中庸》） 诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。（《中庸》） 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。（《中庸》） 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（《论语》） 君子不重则不威，学则不固。主忠信。（《论语》） 曾子杀猪的故事广为流传 三、慎 独 道不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。（《中庸》） 诚于中，形于外，故君子必慎其独也。（《大学》） 君子之学，慎独而已矣。（《刘子全书》） 四、知 耻 行己有耻。（《论语》） 知耻近乎勇。（《中庸》） 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。（《孟子》） 耻之于人大矣。（《孟子》） 苏秦刺股 五、博 学 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《中庸》） 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子》） 君子博学于文，约之以礼。（《论语》） 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语》） 陈寅恪像 吾爱吾师，吾更爱真理