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C13 多元文化教育 的批判與檢討 學習目標 認知多元文化教育發展的歷史脈絡。 瞭解保守主義對多元文化教育的批判。 瞭解激進左派對多元文化教育的批判。 分析多元文化教育的相關問題。 * * 譚光鼎、劉美慧、游美惠(2008)。多元文化教育。高等教育文化。 多元文化教育的發展 回顧多元文化教育的發展,在歐美國家已逾40年,在台灣地區接近20年(自1990年代開始)。 多元文化的推動,可謂為一種立場的轉換,一種觀點的轉變,亦即由男性的地位轉變為女性的地位,從多數民族(種族)的觀點轉變為少數民族的觀點,從主流文化的立場轉變為非主流文化的立場。 多元文化教育的批判與回應 一、保守主義的批判 二、激進左派的批判 三、多元文化教育的回應 多元文化教育的問題 一、難以在多元和同化之間找到合適的定位 二、缺乏文化價值的判準 三、文化差異和缺陷的區辨並不審慎 四、宗教差異在多元文化教育中應受到重視 五、多元文化教育理論體系有待釐清和統整 六、種族主義阻礙多元文化教育的發展 七、語言和溝通方式的差異影響學校教學 八、多元文化教育專業素養有待強化 九、多元文化教育的實踐有待精緻化與深化 結語 多元文化教育雖可視為一種社會改革行動,但其所訴求的重點乃是透過學校教育而進行價值與概念的澄清,批判檢討社會和文化結構中的不平等及其相關因素。因此,學校教育不僅不應該忽視多元文化教育的功能,更應該增加多元文化教育在課程教學中的廣度與深度,期能強化學生的實踐能力,促成社會改革。 自我評量(6-1) 1. 社會主流文化與多元文化教育的發展關係為何?主流文化究竟是多元文化的助力或是阻力?主流文化應以何種態度回應多元文化主義? 2. 保守主義對於多元文化教育的主要批評為何?為何會產生這些批評與責難? 3. 多元文化教育的實施是否會升高社會分離主義?其所持的論點為何?而多元文化教育對此應有哪些正面的回應? 自我評量(6-2) 少數民族(或原住民族)的教育問題(包括學校適應困難、教學語言、低教育成就等),是否可以透過多元文化教育獲得有效的改善?而社會大眾對於多元文化教育改善少數民族教育問題的做法,應抱持何種態度? 5. 激進左派對於多元文化教育主要的批判重點為何?為何會產生這些批評與責難? 6. 何謂「族群的社會結構不平等」?這種現象是否也發生在台灣地區?它所產生的影響為何?你認為應該運用哪些方法來消除這種不平等的結構? 自我評量(6-3) 7. 現行的多元文化教育課程教學是否過於溫和或保守,無法改革社會不平等問題?你贊成轉化課程教學,使之具有政治張力,培養教師和學生「抗拒社會不平等」的意識和行動力嗎? 8. 何謂批判教育學?它和社會結構不平等及社會改造有何關聯?批判教育學是否為達成多元文化教育目的之最佳手段? 9. 「多元」與「價值」的關聯為何?是否凡是「多元」即好?在多元的趨向中應如何確立文化的價值判準,去蕪存菁,既保留傳統文化又能促進文化的融合發展? 自我評量(6-4) 10.「差異」的真實意義為何?學生可能有哪些類型的「差異」?而這些「差異」與「低劣、缺陷、失能」是否必然有關?如果認為兩者有關,則這種觀點的基本立場與動機為何?教育工作者應如何看待學生的「差異」並適當地協助他們? 11.宗教信仰與學校教育可能有哪些關聯?不同宗教背景學生的學校教育經驗是否有差別?或可能發生族群衝突? 12.台灣地區學校教育對於不同宗教的處理方式為何?是否因學生的宗教背景而給予差別待遇?或產生族群偏見與歧視? 自我評量(6-5) 13.「母語」對於少數民族學生的學習有何意義和重要性?台灣原住民族教育推行母語教學的主要目的為何? 14.台灣新住民(外籍配偶)之成人教育的主要教學語言為何?其教學過程運用母語的可能性如何? 15.教師專業素養為何需要多元文化教育?目前台灣中小學教師的多元文化教育素養如何?未來應如何加強此一方面專業知能的培養? 自我評量(6-6) 16.試以一所台灣的中小學校為例,調查並描述該校所規劃設計的全校性多元文化教育活動型態,並針對這些活動的型態、內涵、效果進行分析與檢討。 17.訪談一位中小學校教師,調查他(她)如何在相關單元教學中融入多元文化教育題材?並針對這些教學設計的型態、內涵、效果進行分析與檢討。 * *
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