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1、父亲为什么要选择书信这一形式? 2、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情,而是给女儿讲了一个故事呢? 名 人 的 爱 情 观 爱情必须时时更新,生长,创造。—鲁迅 生命因为付出了的爱情而更为富足。—泰戈尔 爱我少一点,不过久一点。 —犹太格言 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观 爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。—莎士比亚? 燕子声声里,相思又一年。 ————周恩来 * * 致女儿的信 ——苏霍姆林斯基 苏霍姆林斯基出身在一个农民家庭,一生著作颇丰。主要有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等。他在著作中,宣传苏维埃人道主义教育学思想,他的著作富有生动的教育实例,在一些问题上有独到的见解。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。他曾多次获得国家级的勋章和称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册,成为世界著名教育家。 整体感知 1.文章的主旨是用怎样的形式来显现的?信中主要写了什么内容? 讲故事,父亲用自己少年时代听来的故事向女儿解释“什么是爱情” 2.故事的中心情节是什么,概述故事内容? 上帝三次来到人间视察 作者巧妙避开敏感的问题,通过自己少年时代祖母所讲述的童话,引导女儿去思考,动人的童话比抽象的解释和一番大道理更易于理解、接受。 用书信,可以字斟句酌,可展开深层次地心灵交流 思考 3.作者认为什么是真正爱情? 这三者之间有什么联系? 这三者有紧密的联系,真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把他们视为爱情的三位一体。 4、上帝为什么不能理解人类的爱情?他的态度有何变化?为什么最终无可奈何又若有所思地离去? 故事中,上帝没有创造爱情,起初,他仅仅把人类看作一般的生物;是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”,这意味着爱情的力量征服了上帝,他在”久久地伫立凝视“中意识到了人与生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神。而他最后的离去,就是对力量的认可和屈服。连上帝都无可奈何,正说明了“爱情,他高于上帝”“人成了大地上的上帝”。 体会含义 1、但做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。 2、上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。人成了大地上的上帝。 3、从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。 1、但做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。 在异性或爱人之间的交往中,只有保持一定的理智、慎重、机警,才可以和谐相处,共创幸福 2、上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。人成了大地上的上帝。 爱情的力量最终征服了上帝,上帝意识到人与其他生物不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而上帝最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服,就有力地说明了“爱情高于上帝”,人“成了大地上的上帝” 3、从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。 此话道出了人之区别于动物的关键所在。真正的爱情包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志 结构赏析 这篇文章的开头结尾有什么特点?中间叙事有什么特点? 1、前有暗示,后优点睛 2、层层推进,起伏有致 青少年时代是人一生中生命的曙光,这一时期需要积蓄力量,去创造美好的东西,其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的,孩子,你要沉思,需要有自己的力量,包括爱情的力量,这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到生命结束,使之成为专一不二忠贞不渝的精神力量,避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量,只有这样,才能算是人类真正的爱。 ——苏霍姆林斯基 *
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