殷商甲骨卜辞档案性质浅析-档案学研究.PDFVIP

DOI:10.16065/ki.issn1002-1620.2008.06.003 ·44 · 档案学研究 殷商甲骨 卜辞档案性质浅析 ———兼与任汉中先生商榷 焦凡力 桑毓域 内容摘要 档案的起源是文明起源的重要内容，档 物,虽然,收藏和管理卜辞的行为不乏理性的成分,但还 案的产生是文明形成和进入文明时代的重要标志。殷商 不足以显示是出于理性的观念。也就是说,在殷商宗教 甲骨档案作为我国现存最早最系统的档案，在学术理论 社会中,还不具备如前所述的精神生活需求条件下形成 界有着举足轻重的作用与意义。针对近年来学术界对其 档案观念的土壤和环境, 自然也不会使甲骨卜辞转化为 档案性质的质疑，本文通过对其档案属性的分析与研 档案。”进而指出：“殷墟甲骨卜辞是一种非理性的幻想 究，以历史主义的思想证明了甲骨卜辞珍贵的档案价 记录,严格地说起来并不是正式的历史记载。”“甲骨卜 值。循着甲骨来探寻历史的足迹便可以发现一部厚重的 辞不是一种知识的载体, 自然也不是档案。”“殷墟甲骨 殷商文化史，是甲骨卜辞虔诚地帮助我们穿越时空隧 卜辞不是知识的载体,从而决定了卜官们采取的只能是 道，走向几千年以前的王朝。 一种绝对封闭的管理方式,既不可能传播,也不会传播。 关键词 甲骨卜辞 档案性质 历史主义 以至于直至3000 多年后才得以重见天日。可见,殷商的 卜官收集和管理的行为,主观上并不是为了积累和传播, ② 追溯我国文明的起源，人类在漫长的原始社会中, 而是出于对神的意旨持虔敬态度的一种表现形式。”任 艰难地创造着物质文化, 同时也在创造着精神文化。从 汉中先生对甲骨档案研究的大胆创新，值得称赞。但是 结绳记事开始，便进入了对人类文明记录的时代。档案 笔者认为，任汉中先生的以上结论，仅以几个甲骨卜辞 也由此开始承担起它肩上沉重的使命———记录一个伟 的特征来否定整体甲骨档案的档案性质，有些以偏概 大文明传承的历史。 全，因此造成结论也有失偏颇。 甲骨文，是我国已发现的早期文字史料。这种文字， 殷商时期遗留给我们的甲骨卜辞记录，是否具有档 刻写在龟甲和兽骨上，内容大部分是占卜的记录。甲骨 案的性质，首先要看它是否吻合现在人们对档案概念的 文起初在河南安阳的殷墟出士，又叫契文、卜辞或殷墟 认识（档案的定义的要素）；其次要分析它是否具有现在 文字。殷墟甲骨档案，作为我国目前发现的最早的档案， 我们认为的档案应该承担的社会功能。当然，我们也要 其在档案发展史中的作用与地位是不可忽视的。周雪恒 用历史的观点考虑当时所处的时代环境。想要更好地读 主编的《中国档案事业史》指出：“甲骨档案是以龟甲和 懂它，就要用历史的眼光客观的站在当时产生它的社会 兽骨为材料形成的古代档案，商代甲骨档案是我国现存 背景与文化环境中细细品味。 ① 最早的系统的官府文书。” 查阅众多版本的中国档案 一、从档案的定义看甲骨卜辞的档案性质 史，都将它作为我国最早的档案加以介绍。 想搞懂一个事物，首先要明确它的定义和属性。中 但是笔者最近发现，在任汉中先生的文章中对殷墟 华人民共和国档案行业标准《档案工作基本术语》对档 甲骨