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从传统文化视角看高职教育中的美育渗透.doc

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从传统文化视角看高职教育中的美育渗透 (浙江旅游职业学院艺术系,浙江杭州311231) 摘要:开展高职美育教学改革实践,可以充分挖掘屮华民族优秀传 统文化的内涵,将优秀传统文化的核心融于高职教育之中,培养全面发展 的职业人才。 关键词:传统文化美育渗透高职教育 一、传统文化与美育 屮国传统文化历史悠久、A涵深刻,是屮华民族各种思想文化的综合, 是中华民族集体智慧的结晶,也是中华民族发展的根本。在中国传统文化 中最特别的是儒家文化,儒家文化以兼收并蓄的开放精神成为中华传统文 化的核心。屮国传统文化重视追求真、善、美的统一,重视对人生、社会、 道德的探索和追求,其中许多元素在现代人生和现代职场中都能发挥独特 而持久的积极作用。传承优秀文化,推进社会文明,是高职教育的重要内 容和使命。2013年8月,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出: “中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族发展壮大的丰 厚滋养。传统文化是人们进行道德教育修养的好教材。” 高职教育是社会教育的重要组成部分,美育是党的教育力针的重要组 成部分,在高职学生屮开展传统文化教育是高职教育坚持党的教育方针、 贯彻社会主义办学方向、全面实施素质教育的现实需要,是落实立德树人、 促进学生全面发展的重要途径,是培育和践行社会主义核心价值观、传承 创新中华优秀传统文化的重要载体。 二、高职美育现状分析 目前,高?院校的美育发展不平衡,无论在理论上还是实践上都有很 多做法值得探讨。 第一,以市场为导向、以就业为核心的高职教育,存在一定的办学功 利倾向。高职很多课程是如何让学生更好、更快地掌握专业技能,使学生 如何更积极地生活,在生活工作中如何获得持久的和谐却很少涉及。学生 积极的人生态度、明确的社会责任感、团结协作等,往往在成长过程中比 职业技能更重要。高职教育往往将“做事”和“做人”双重目标分离,忽 视了高职院校教育的人文内涵。同时,高职院校美育师资的匮乏、课程建 设的缺失使学校的教育作用不断袞微。 第二,高职院校一些学生在入学后,除了被动接受一些专业知识和职 业技能培训外,没有主动接受人文素质教育的意愿。主要有以下特点:首 先,在学习上冇畏难情绪,尤其是理论上的学习,往往处于力不从心的状 态,对传统文化的学习同样表现出负面情绪。其次,在个性上两极分化。 一方面,他们具有强烈的自我意识,又因较多的失败,缺乏自主精祌、自 信心明显不足。另一方面,高职学生往往有较强的参与意识,对于互动性 和参与式的活动有浓厚的兴趣。 目前,国内对高职美育的研宄还无法满足高职美育建设的要求与目 标。一是有些研究只停留在美育思想层面,如:就蔡元培的“以美育代宗 教”思想进行了一定程度的分析;通过对美育进行历史的考察,提出建设 具有中国特色的美育理论体系。二是有些研宂只局限于美育的功能分析, 如:就结合学科特点,采取多种形式,教育培养学生具有完整人格结构的 全面发展的合格人才进行探讨;论述了美育视阈下进行德育教育的必要性 与现实实践等。这些研究存在这样的缺陷:一是缺少融合。如高职院校人 才培养与美育的融合,高职美育与课堂创新教学改革、与校园文化、社会 服务的融合;二是缺少高度。没有把高职美育建设放置在时代要求的高度。 在这样的背景下,继承和发展中国传统文化,将美育融于高职教育教学实 践之中,是高职院校文化建设面向现实的紧迫需要,更是高职院校提高师 生人文素养、弥补职业教育人文精神淡化而实用意识过浓的不足,实现其 历史使命的重要途径。 三、传统文化对高职教育的意义 近些年来,提高高职学生人文素质的呼声越来越高。原因是在社会快 速发展、职场快速变化的背景下,高职院校人才培养的适应性、可持续性、 社会的满意度和认可度与大众的期许存在一定的差距。党的十八大明确提 出:“改进美育教学,提高学生审美和人文素养。”这是党的文件第一次对 美育做出重要部署。《国家屮长期教育改革和发展规划纲要(2010 — 2020 年)》提出要“加强美育,培养学生良好的审美情趣和人文素养”。中共中 央总书记习近平在中央政治局第十八次集体学习时强调,要重视中华民族 创造的独树一帜的灿烂文化,立足于传统文化的深入研究,将中华民族优 秀的传统文化发扬光大。高职教育必须重视党的十八大提出的教育任务和 习总书记提出的要求,全面实施素质教育。高职教育除了立足于打造“职 业人”、为解决学生的现实生存问题提供技能准备外,还要面对学生的未 来、引导学生追求更高质量的生存和追求人之为人的更高的生命境界,因 此,将美育贯穿于高职教育的全过程,倡导“通识教育与专业教育相结合 的人才培养模式,即培养学生“做人”的修养和“做事”的本领。传统文 化中的思想精髓对高职学生的修养提升、人格塑造、和谐身心的构建都具 有重要的价值,容易唤起学生潜意识中的道德

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