例谈文言文史料的概括策略.DOCVIP

(此文发表于《教学考试·高考历史》2017年第1期。） 例谈文言文史料的概括策略 王 涛 浙江省杭州市余杭第二高级中学 （311100 ） 杨富丁 山东省利津县第一中学　（257400） 白话文是在五四运动以后广泛使用，在此之前，从先秦到清末，大部分文章，都是以文言文为主。文言文的形成，在于早期文字未成熟，笔画繁多，所以形成一字多义的情形，又碍于书写工具简陋，使得文人尽量使句子简短，但想表达的意思又很完整，因而，文约义丰成为文言文的重要特点。文言文最大的特色在于文章中大多由单音词组成，且多省略，常省略主语、宾语、谓语、介词，过去的文人讲求微言大义，所以就形成了文言文严密简洁的风格。 文言文史料的概括，和白话文史料的概括遵循的程序要复杂一些。 首先，要对史料中的字词进行解读。文言文存在一字多义现象，且有些对应的事物已经不复存在，需要对句子中的词语进行补充解释，才能获得初步认识。 其次，要对文言文的语法结构进行分析，理清句子之间的结构。 其他环节和白话文史料的概括程序一致。本文主要例析并列关系、解说关系、因果关系、总分关系、条件关系和转折关系的复句或句群的概括。 一、并列关系 【典例1】《唐六典》卷三规定：“工商皆为家专其业以求利者……工商之家不得预于士。”而北宋苏辙则说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这种变化表明 A．政府彻底改变了重农抑商政策 B．工商业者控制了政权 C．工商业者社会地位有所提高 D．社会主流价值观念发生根本改变 【译文】《唐六典》卷三规定：“工商业者职业世袭，不能参加科举考试”。北宋苏辙认为，如今农、工、商三个阶层，没有不舍弃旧业而入仕。 【概括】这则命题材料由两个表示并列关系的句子构成，前一句子强调唐朝时期工商业者的社会地位比较低，没有机会入仕；后一分句强调北宋时期工商业者可以舍弃本业入仕。从不能入仕到可以入仕，反映了工商业者社会地位有所提高。故选C。 二、解说关系 【典例2】宋仁宗说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。”对宋仁宗观点概括得准确的是 A．集体决策容易减少失误 B．提高言官地位以加强集权 C．通过权力制衡以巩固皇权 D．通过行政分工以提高效率 【注释】措置，安排，料理；然，对；遽，[jù]，仓促的意思。台谏，谏官。 【译文】宋仁宗说：“处理国家大事，不能只让我一人决策。如果我来决策，如果出错，仓促间不容易改正。如果让大家一起讨论，形成决策，然后让宰相执行。执行结果不好，谏官可以当面指出失误，这样改正错误比较容易。” 【概括】这则史料中，第一句话是主旨句，后面从正反两个方面来解释说明。可以概括为：集体决策容易减少失误。故选A。 三、因果关系 【典例3】李贽说：“寒能折胶，而不能折朝市之人；势能伏金，而不能伏竞奔之子。何也？富贵利达所以厚吾天生之五官，其势然也。是故圣人顺之，顺之则安之矣。”据此可知李贽 A．主张人人有自由运用理性的权利 B．强调顺应天性满足人的私欲 C．肯定人人有追求生活富足的权利 D．劝诫统治者废除重农抑商政策 【注释】朝市：早市。《周礼·地官·司市》：“朝市，朝时而市，商贾为主。”朝市之人：追逐名列的人。竞奔之子：追逐名利的人。伏：使之屈服。富贵利达：功名利禄。厚：优待。顺：顺应。 【译文】寒冷能够折断粘性很强的胶，但不能阻止商人逐利之心。权势能够让财富匍匐在脚下，却不能让人放弃对名利的追求。为什么呢？功名利禄可以充分地满足人的需要，这是人性的必然。因此，圣人应顺应人们的追求利益的本性，如此方能长治久安。 【概括】这段材料是由三个句子组成的句群。可分成二个层次,具体如下: 第一层次:因果关系。李贽的核心观点是：君主须顺应人们追求利益的本性。前面的两个分句揭示原因。 第二层次：因果关系。第一分句的意思是：逐利是人的天性；第二分句的意思是：名利能满足人的需求。前者为果，后者为因。 两个层次联系起来，可以概括为：圣人只有顺应人逐利的天性方能实现长治久安。故选B。 总分关系 【典例4】（2012·福建文综卷·15）《司马光奏议》载，“夫农、工、商贾者，财之所自来也。……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远，则商贾流通矣，农、工商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光 A．坚持“重农抑商”政策 B．指出促进商业流通的重要性 C．提出“农本商末”观点