2018-2019学年高中语文 第一专题 我有一个梦想 季氏将伐颛臾课件 苏教版必修4.pptVIP

解析:C　C项,名词作动词。A、B、D三项均为使动用法。 4.下列各句在句式上不同于其他三项的一项是(　　) A.何以伐为 B.沛公安在 C.龟玉毁于椟中 D.句读之不知,惑之不解 解析:C　C项,介宾短语后置句。A、B、D三项都是宾语前置句。 * 经世济民 季氏将伐颛臾 书香晨读 课前预习 课堂探究 随堂检测 时文赏读 书香晨读 开卷有益 国学讲堂 1.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” (《论语·里仁》) 【译文】孔子说:“父母的年纪(生日)不可不记挂在心头。一方面为他们添寿而欢喜,一方面为他们年高而担心。” 【领悟】喜则点歌祝寿做生日,惧则汤药侍候问寒暖。孝子之心就这样体现。尤其是在当今经济日渐发达的时代,父母多半已不需要子女赡养,不少家庭父母和子女还是各立门户分开生活,平时尽孝的地方较古人已少了许多,老父老母所期望的,不外乎是做子女的心到而已。 2.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》) 【译文】玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得 道理。 【领悟】一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 导入阅读 孔子学琴 孔子在学习方面很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴,曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已习其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当长的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲,于是,反复地钻研,体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。他的精神深深地感动了师襄子,直到现在,孔子的名言“学而不厌,诲人不倦”,仍是我们的座右铭。 课前预习 自主学习 一、相关链接 1.走近作者 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学说的开创者,世界最著名的文化名人之一。 鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来创办私学,周游列国,晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,相传有学生三千,贤弟子七十二。孔子的学说成为两千多年封建文化的正统,影响极大,孔子被尊为“圣人”。至今人们还尊称他为“万世师表”。 2.背景解读 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则日趋衰微。鲁襄公十一年,三家“三分公室”,各占其一。二十五年后,三家又“四分公室”,孟孙、叔孙各占其一,季孙因把持政权,独占其二。国君所得的赋税,贡多贡少,听任三家。而颛臾是鲁国境内的一个附属小国,是公臣,它的贡品为鲁国国君专有。季康子之所以要讨伐颛臾,一方面是因为“贪其土地,欲灭而取之”,另一方面也是因为担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾形成掎角之势,不利于季氏。这是当时的社会背景和季氏欲伐颛臾的真实意图。当时冉有为季氏宰相,季路也在季氏门下,二人都参与了出征前的筹划准备。冉有、季路把这个消息告诉了他们的老师孔子,由此引出了孔子和两位弟子的 对话。 3.古代文化知识 (1)语录体 语录体常用于门人弟子记录老师的言行,有时也用于佛门的传教记录。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。 (2)《论语》 《论语》是一部语录体文集,是孔子的弟子和再传弟子汇集整理而成的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要的著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大的影响。 (3)文化积累 ①有事:用兵,古代把祭祀和战争称为国家大事。 ②东蒙主:主管祭祀蒙山的人。东蒙,山名,即蒙山,在今山东蒙阴南。 ③夫子:季康子,春秋时,对长者、老师及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。 ④龟玉:龟甲和玉器。龟,龟甲,用来占卜吉凶。玉,玉器,用于祭祀。 ⑤费:季氏的封地,在今山东费县。 ⑥萧墙之内:宫廷之内,这里指季氏和鲁哀公之间的危机。萧墙,古代宫门内的屏风,一说为宫墙。臣子朝见君主,至此而肃然起敬,古称“萧墙”。 二、基础积累 1.通假字 答案:“与”同“欤”,语气词 2.一词多义 答案:(1)不就其位/阻止/同“只”,副词,只是、仅仅 答案:(2)拜见、谒见/看见/召见/表被动,相当于“被”/音xiàn