高考语文二轮复习名师公开课省级获奖课件专题突破第二部分文言文阅读专题七 特别的爱给特别的你:文言句式(湖南专用).ppt

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高考语文二轮复习名师公开课省级获奖课件专题突破第二部分文言文阅读专题七 特别的爱给特别的你:文言句式(湖南专用)

(1)堂成,君以客饮于堂上。 译文:___________________________________ _________________________________________ (2)封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎! 译文:___________________________________ _________________________________________ 【解析】 第(1)句,“于堂上”作“饮”的状语,被后置了,翻译时应移到动词“饮”前;第(2)句,“不自知”为宾语前置,应为“不知自”,翻译时应适当调整;“人是依”为宾语前置,“是”为宾语前置的标志,翻译时注意调整语序。 【答案】 (1)直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮。 (2)壅土培植灌溉杉树,而不如修剪整齐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀! 【参考译文】 徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直。看看他所喜欢的,就可知道他的为人了。《诗经》说:“君子有才能,所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮。一位客人醉醺醺地唱着歌说:“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗? 正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝丫伸展,叶片散布,能安然而不危险吗?然而清风吹动衣襟,飞雪洒满庭院,杉树依然颜色不变,您来到树下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉树,而不如修剪整齐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了。 10. 阅读下面一段文言文,把加横线的句子翻译成现代汉语。 汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁馀功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。 且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。曰:“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。”孝惠二年,相国何卒,谥为文终侯。 (节选自《史记·萧相国世家》) (1)夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。 译文:____________________________________ __________________________________________ (2)后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。 译文:____________________________________ __________________________________________ 【解析】 第(1)句,“者……也”表判断,翻译时注意。第(2)句,“为……所”表被动,翻译时要译出来。 【答案】 (1)打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。 (2)后代子孙如果贤德,可以从中学我的俭朴;如果不贤无能,(这种房屋)也不会被有势力的人家所侵夺。 【参考译文】 汉王五年,已经消灭了项羽,平定了天下,汉王要评定功劳,进行封赏。由于群臣争功,过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大,把他封为酂侯,给他的食邑很多。功臣们都说:“我们亲自身披铠甲,手执兵器作战,多的打过一百多仗,少的也经历了几十次战斗,攻破敌人的城池,夺取敌人的土地,或大或小,都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳,只不过靠舞文弄墨,发发议论,从不上战场,却反而位居我们之上,这是什么道理?”高祖说:“诸位懂得打猎吗?”功臣们回答:“懂得。” 又问:“你们知道猎狗的作用吗?”答道:“知道的。”高祖说:“打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽,不过是有功的猎狗。至于萧何,他能发现踪迹,指示方向,是有功的猎人。何况你们都只是自己本人追随我,至多不过加上两三个亲属。而萧何全部宗族几十个人都跟随我,他的功劳是不能忘记的。”群臣听了,都不敢再说什么。萧何购置土地房屋一定选择贫穷僻远的地方,营造宅第也从来不修建围墙。他说道:“后代子孙如果贤德,可以从中学我的俭朴;如果不贤无能,(这种房屋)也不会被有势力的人家所侵夺。”孝惠帝二年

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