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1.我的愿望 我，芸芸众生中普通的一员，一个真实而平凡的人，却有着自己的理想，自己的性格和追求。 我，并不崇拜现在的歌星影星，并不欣赏“追星族”和“赶时髦”的做法，但我欣赏书法家，喜欢那些有着远大抱负且能执着追求目标的人。我喜欢绿色，热爱大自然的一草一木，一山一水。我敬佩松树的高洁，小草的刚强，顽石的毅力，这些都能让我从中获取力量，促使我奋勇前行。 生活是个舞台，从那里我们能看到人生的多姿多彩，体会到生活的无限乐趣。人生的理想决定生活的态度。曾有人说“人多爱追梦”，其实这个“梦”就是愿望之意。愿望就如一个靶子，而我们则是一支想射中靶心的箭，为了拉个满弓，我们就要全力以赴，无时无刻不在为之奋斗。就是因为有了愿望，爱迪生才能把光明带给人间，雷锋才能把整个人生都献给祖国，献给人民。因此，我们的人生不能缺少愿望。对于那些没有愿望的人，好比大海中的一朵浪花，随着风的吹过而销声匿迹，毫无意义。 我的愿望是当一名书法家，让我手中的笔诠释我“心之所思，梦之所在”。为了实现这个我从小就盼望已久的愿望，我从小学二年级便开始跟随杨老师学写毛笔字。当时，我只能利用课余时间和假期学习书法，大部分的时间都用在学习文化知识上。记得当时有些同学笑我傻，说什么毛笔字已经过时了，学书法只能浪费时间。我没有被他们的冷言冷语所击垮，相反，我对书法的爱好反而更加强烈。难忘的是，我高中时曾因书法好而受到学校领导的多次表扬；值得欣慰的是，我大一时获全队硬笔书法一等奖。我从未放弃过对书法的练习，直到现在，我每天还坚持练习一个小时的书法，以实际行动去实现自己的愿望。 我喜欢真诚，讨厌虚假；我渴望快乐，但也接受忧愁。我高兴过、自豪过，但我不狂妄；我失败过、痛苦过，但我不悲观。我不怕困难，不畏挫折。我希望用我的执着，我的努力，我的拼搏，我的奋争，去创造我的价值，去实现我的愿望 2.我的学习生活 我喜欢阅读,阅读是一种很好的获取知识的途径，是学习必不可少的一种方式。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但我阅读既不求黄金屋，也不为颜如玉，我求的是知识，用它来开拓我的视野，武装我的头脑，充实我的精神世界。在可阅读的众多内容中，我最喜欢的是历史。唐太宗李世民就说过，以史为镜,可知兴替。这当然是针对执政者来说的。而对于我们，读历史的作用是能让活着的人过得更好一点。这不就是我们伟大的祖国建设社会主义事业的目的吗。我之所以偏爱历史是因为历史将活生生的史实摆放在那里，让读者用自己的眼光去看待它，用自己的思维去理解它，用自己的思想去感触它，一切都可以仁者，见仁智者见智。这很区别于阅读哲学著作时会受到太多的作者本身的思想影响而迷失了自己的感觉。　我的学习生活离不开历史，我坚信，若没有历史，也不会有我们可以用来学习的那么许许多多的东西。学历史到老，我想这应该是我学习生活中很重要的事情了吧。? 在当今社会上，不知唐宗宋祖是何人的不少，但问及三国史事，却很少有荒谬绝伦的。这无疑是受《三国演义》的影响。中国古代文学里边，在读书人当中影响最大，地位最高的是《红楼梦》，但在劳动人民中地位最高的必定是《三国演义》，人们有不知道薛宝钗，王凤姐的，但绝不会有不知道关云长，赵子龙的。那，便是历史的魅力。文学让历史多了可读性，而历史让文学多了亲近感。精彩的《三国演义》毕竟是小说，小说就允许虚构，允许夸张，所以我们有必要知道一些历史的真相。假如一味地信奉小说中的故事，那所以知道的历史就不能称作为历史了，那就是伪史。我们所需要的是史实，是真史，伪史顶只能作为茶余饭后的笑谈，它无法起到让“活着的人过得更好”的初衷。正如，小说中充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇，这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西，所以演义一类的书所说的军事谋略和外交手段等看似离奇变幻神出鬼没，要是人们真用心去想想，就会觉得很可笑，只能骗小孩子罢了。而历史则不然。历史上的事情是真实的，其中的如军事谋略外交问题等都要应付四面八方，形形色色的情形。正视这样，也就对我们有了借鉴的效果。将文学与历史分开看待，辨别真史与伪史，这便是我的历史观。于是也就使得我对学习的态度是客观公正，实事求是，去伪存真，丢弃糟粕，留下精华。这就是我的学习观，是我在读历史中感悟到的我所应该具有的学习观 3.我尊敬的人 我最尊敬的人就是周恩来了，我喜欢他因为他有非凡的外交才能。记得一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔