课件：项目一老年社会工作理论基础.pptVIP

现代化理论 考古尔和赫尔姆斯在讨论人口老龄化问题与现代化的关系时提出的命题。 该理论认为，现代化社会与老年人的关系具有两重性：一方面推进了人口老龄化和老年人数的增加。另一方面又削弱了老年人的社会地位。 生死观 生死观的一般观点 中国人的生死观 濒死、临终关怀与“死亡的权利” 安乐死 生死观的一般观点 积极型：生死是人的生命周期中的必然阶段，个人无法选择的生命过程。主要认真、科学对待生命，生命过程可以延长，生命质量可以提高。 消极型：生死不可避免，个人无法左右，放弃个人的主观努力，听之认之。 生死观的形成具有明显的时代特征和个体特征。 当代人对生死观的显著特点： 坦然面对生死问题。 死亡日益成为一种权利。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 * * 活动理论观点基于四个假设之上： 1.老年人的角色丧失越多，参与的活动越少。 2.老年人的自我认识需要在社会活动中形成和证明。 3.自我认识的稳定性源于角色的稳定性。 4.自我认识越清楚，生活满意度越高。 这四个假设阐明了—种逻辑关系，即生活满意源于清晰的自我认识，自我认识源于新的角色，新的角色源于参与社会的程度。 活动理论的评价 积极意义 ： 在很大程度上是与我们社会的价值体系相一致的，它强调参与、活动、与社会的认同。 基本观点受到大多数老年社会工作者的认同。 消极意义 ： 活动理论没有回答个性在老年人参与过程中的作用。 未能有效地解释个人经历与老年人晚年活动需求的关系。 连续性理论 理论的提出： 该理论的重点在于解释老年人晚年生活的差异性。 连续性理论 连续性理论的含义 ： 该理论是以对个性的研究为基础的 。 “不论年轻或年老,人们都有不同的个性和生活方式，而个性在适应衰老时起着重要的作用。” 中年期的生活方式将会延续到老年期，或者说老年期的生活方式在很大程度上会受到中年期生活方式的影响。 评价 积极意义： 看到了个体社会老龄化的差异性，并用个性特征予以解释，弥补了脱离理论和活动理论的欠缺。如赖卡德、利夫森和彼德森的研究成熟型、摇椅型、装甲型、愤怒型或自我怨恨型。 消极意义： 将能否遵循早期阶段个性特征视为老年期结果良好与否的标准，忽视了个性特征的具体内涵。 个性是发展的。 个性的变化与社会变化有着密切的关系。 次文化理论（老年亚文化群理论） ▲老年亚文化群的形成有客观背景和主观背景 : 客观背景: 法定的退体制度； 老年公寓、老年服务设施和老年活动场所的兴建； 老年人数量的迅速增加 主观方面: 相同的背景、问题和利益 ▲老年亚文化群理论的提出： 罗斯提出 ▲旨在揭示老年群体的共同特征，并认为老年亚文化群是老年人重新融人社会的最好方式。 ▲只要同一领域成员之间的交往超出和其他领域成员的交往．就会形成一个亚文化群。老年人口群体正是符合这个特征的一种亚文化群体。 理论及其评价： 评价 ▲积极评价: 指出了老年人活动和地位的一般特征：老年人 加入老年人的次文化群体，发展出有别于主流文 化的亚文化，可使老年人保持自尊，保持较高的 士气 。 评价 ▲消极评价： 不稳定性： 随着老年人数量和交往的增加，老年人不再满足现有 的社会地位，一些老年组织开始组建，构成了潜在的 社会势力。 局限性:不能应用于所有情况和所有老年人 年龄分层理论 提出:赖利和A．福纳提出。它以社会学创立的角色、地位、规范和社会化为基础．分析了年龄群体的地位以及年龄在一个特定社会背景下的含义，试图形成一个理解老年人社会地位的框架和包括整个人生的老龄化概念。 年龄分层理论的核心内容:年龄与责任、角色的关系 ： 年龄不是—种个人特征．而是一个带有普遍性的标准，即年龄是现代社会各方面的一个动态成分。当人们的年龄从—个层次转移到另一个层次时，社会赋予人们的角色与责任也会发生相应变化。角色与年龄之间有某些联系（一种相关关系），尽管二者并非完全对应。就个体情况面言．其间的差异性是主要的，角色与年龄的矛盾与统一。 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 年龄分层理论具有四个要素 ： 有—个由不同人组成的群体。这个群体可以按照年龄或其他发展标准划分为若干个年龄层(子群体)．如“同期群”。处于同期群中的人一方面处于生命过程的同一阶段，另一方面拥有共同的历史和社会背景，有着共同历史和经历的同期群人往往具有相同的或近似的价值观或看法。即年龄、经历和观念是构成同期群的三个主要特征。 各个年龄层对社会的贡献或反应能力：不同的年龄层具有不同的能力。也就有不同的社会责任。经济发展、技术水平、文化观念以及健康状况都会对年龄层的能力及其贡献产生影响。 年龄层的社会形式。 它是