数学在艺术中的应用.docxVIP

-- - 数学在艺术中的应用 建筑 0901 091430105 郭谷原 (一) 数学与音乐 音乐是心灵和情感在声音方面的外化， 数学是客观事物高度抽象和逻辑思维的产物。那么， “多情 ”的音乐与 “冷酷 ”的数学也有关系吗？我的回答是肯定的。乐谱的书写是数学在音乐上显示其影响的最为明显的地方。 在乐谱中，我们可以找到拍号 (4:4,3:4 或 1:4 等)、每个小节的拍子、全音符、二分音符、四分音符、八分音符等等。 谱写乐曲要使它适合于每音节的拍子数， 这相似于找公分母的过程 ——在一个固定的拍子里，不同长度的音符必须使它凑成一个特定的节拍。然而作曲家在创造乐曲时却能极其美妙而又毫不费力地把它们与乐谱的严格构造 有机的融合在一起。 对一部完整的作品进行分析， 我们会看到每一个音节都有规定的拍数，而且运用了各种合适长度的音符。 除了上述数学与乐谱的明显联系外，音乐还与比例、指数曲线、周期函数以 及计算机科学等相关联。毕达格拉斯的追随者们（公元前 585-400）最先用比例把音乐和数学结合起来。 他们发现在乐声的协调与所认识的整数之间有着密切的关系，拨动一根弦发出的声音依赖于弦的长度。 他们还发现协和音是由长度与原弦长的比为整数比的绷紧的弦给出。 事实上被拨动弦的每一种和谐的结合， 都能表示为整数比。由增大成整数比的弦的长度，能够产生全部的音阶。例如，从一 根产生音 C 的弦开始，接着 C 的 16/15 给出 B,C的长度的 6/5 给出 A,C 的 4/3 给出G,C的 3/2 给出 F,C的 8/5 给出 E,C的 16/9 给出 D,C的 1/2 给出低音 C. 我国伟大的思想家孔子曾提过六艺 “礼、乐、射、御、书、数 ”，其中 “乐 ”就是指音乐， “数”就是指数学，这样，孔子就已经把音乐和数学并列在一起了。 1952 年 12 月在武汉召开的全国聂耳、 冼星海作品研讨会上， 武汉音乐学院院长曾宣读了一篇引人注目的论文 《论义勇军进行曲的数列结构》 ，该文整个建立在数学基础上， 从而提出了一种突破传统式结构理论的观点， 论文的新颖不仅引起了轰动，而且引起了音乐工作者的思考， 都认为数学和音乐之间可能有一种深奥的内在联系。 (二)数学与文学 文学和数学看似风马牛不相及的两条道上跑的车， 但是其实数学和文学有着奇妙的同一性。 文学是以感觉经验的形式传达人类理性思维的成果， 而数学则是以理性思维的形式描述人类的感觉经验， 两者的同一性在于归根结底在符号上的统一。下面我将简略介绍一下在我国文学中的数学。 1.我国成语中的数学 中国成语中包含着大量的数字，犹如嵌在其中的珠玉，为世界上任何其他文 字所不及。如能把成语的范围再扩大到民间俗语、 谚语和歇后语， 那么题材就更 丰富了。例如： 40÷6 = ？ 谜底是 “陆续不断 ”。它就同循环小数挂上了钩。也可以用成语、俗语通过算式反映一个数学关系。中国有很多的咏物诗、怀古诗可以为我们所鉴赏。 （三天打鱼） —（两天晒网） =（一事无成） 3 — 2 = 1 （十八般武艺） +（三十六计） =（五湖四海） 18 + 36 = 54 （五颜六色） ÷（七窍生烟） =（八面玲珑） 56 ÷ 7 = 8 以上这些成语算式就成功的把文学和数学联系在一起， 也成功的在中国文学里添加了一些 “调料 ”，使人在了解是不禁莞尔一笑，感叹其中的妙处。 2.我国诗中的数学 数学入诗，使人情趣盎然。如 “一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。 ”宋人邵康的这首诗生动地描写了自然朴实的乡村景象，宛如一幅淡雅的水墨画，然而它却有一半是用数字写出的，诗意的美隐含在数的和谐之中。 下面分别是一至十起头的唐诗名家诗句，颇有韵味： 一片冰心在玉壶（王昌龄），两臣开济老臣心（杜甫），三军大呼阴山动（岑 参 ），四座无言星欲稀（李顺），五湖烟水独忘机（温庭筠），六年西顾空吟哦（韩愈），七月七日长生殿（白居易），八骏日行八万里（李商隐），九重谁省谏书函（李商隐），十鼓只载数骆驼（韩愈）。 古今中外都有一些数学问题，是以诗歌的形式叙述的，是诗人和数学 家的和谐的统一，形成诗歌海洋中别具风格的浪花， 也是数学天空中闪烁的繁星。（1 ）百羊问题 我国明代的程大位的《算法统宗》一书中，有一道所谓的 “百羊问题 ”： 甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后， 戏问甲及一百否？甲云所说无差谬， 若得这般一群凑，于添半群小半群， 得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透。 （注：小半即四分之一） 此题题目并不难，但是以诗歌的形式出现，就有别一番滋味了。 现在用方程解一下： 设原有羊 x 只，则根据题意有 x+x+0.5x+0.25x+1=100 x=36 ，故原有羊 36 只。（2）丢番图的墓志铭（希腊） 数学家丢番图的生平事迹现几无据可寻，但是