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基本特点 诗如画卷,美不胜收。 情景交融,浑然天成。 诗渗禅意,流动空灵。 王维擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句 著称。 前期诗歌:富于进取精神,讥刺贵戚宦官,谴责纨挎子弟,反映边塞生活,抒写游侠意气,情调慷慨激昂,充满浪漫主义豪情。 后期诗歌:因世途险恶,崇奉佛教,而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。所写山水田园诗,数量多,艺术成就高,最能代表王维的艺术风格。 《积雨辋川庄作》 王维山水田园诗中的名篇,描写辋川山庄久雨初停时的景色。全诗共八句,前四句写诗人静观所见,后四句写诗人的隐居生活。诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。全诗如同一幅淡雅的水墨画,清新明净,形象鲜明,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。 辋川庄 辋川庄,在今陕西蓝田西南十余公里处的辋川山谷中,是王维在宋之问辋川山庄的基础上兴建的园林,主要景点有孟城坳、华子岗、文杏馆、鹿柴、辛夷坞等,今已湮没。《旧唐书·王维传》载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”这是一首七律,作于辋川山庄。 积雨辋川庄作 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。 野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。 ⑴积雨:久雨。辋川庄:即王维在辋川的宅第,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。 ⑵空林:疏林。烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。 ⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。 ⑷漠漠:形容广阔无际。 ⑸阴阴:幽暗的样子。夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。 ⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。 ⑺清斋:这里是素食的意思。露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。 ⑻野老:指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。 ⑼“海鸥”句:古时海上有好鸥者,每日到海上从鸥鸟游。其父曰:“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。”明日再往海上,鸥鸟飞舞而不下。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。] 深林人不知,明月来相照。 空山新雨后,天气晚来秋。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 红豆生南国,春来发几枝? 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 空山不见人,但闻人语响。 行到水穷处,坐看云起时。 春草年年绿,王孙归不归。 送元二使安西 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。鸟鸣涧 人闲桂花落, 夜静春山空。 竹里馆 深林人不知,明月来相照。 九月九日忆山东兄弟 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 送梓州李使君 山中一夜雨,树杪百重泉 青溪 声喧乱石中,色静深松里 王维与药店少女 王维与孟浩然 王孟并称,自古而然。然若深究之,二人山水田园诗虽同属超逸渊泊一路,但存有差异:王维空灵澄静,孟浩然清远淡寂。 王孟二人生活于同一时期,有着同样严重的山水嗜好、同样乐山乐水的游历,最为相同的是他们的美学趣尚和艺术追求,也就是说,在“物使之然”的外在条件上二人基本一致。但毕竟他们的性格情怀和心灵历史的大部分不同,形成了其审美观照方式之差异,王维往往澄怀味象,孟浩然则多感发兴怨,由此而形成二者风格之差异。 王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家,但由于他们生活环境、境遇、性格气质的不同 因为家庭影响,王维从小便培养了对于禅学的浓厚兴趣,他一心禅学不仅年久,而且心诚。佛禅哲学影响着王维的人生态度,因此,王维只要一离官场,投入山林,便能很快地调整过来,物我两忘,极度的精神自由。 纵观孟浩然一路走来的人生历程,竟连一次小小开展的机遇都不曾有过,且又在不断碰壁的境况中进而走向了绝望,其心情不可能不为惘怨和孤愤所,仕途上、精神上失败的沉重打击,使其走不出失败主义的阴影。 王维与孟浩然的不同 1、意象、意境 王维空灵澄静,孟浩然清远淡寂。 王维有种单纯明净的美。 孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活,景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点,诗语自然纯净,似比王维的诗更显淳朴,诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。如《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。 2、情感 王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调,诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界,故许多山水诗中不见诗人的影子,却能感到他沉
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