《离开奥米勒斯的人》-精神分析法浅谈主题思想.docVIP

《离开奥米勒斯的人》 精神分析法浅谈主题思想 摘要：《离开奥米勒斯的人》是厄休拉· K· 勒奎恩的一篇经典短篇预言小说。通过一个构建的城市的三件事，表现出作者深受道家思想影响，无意识的描绘出我们社会的现象，年轻人处于两难的境地，追求快乐幸福又对代价犹豫不决的心理。 关键词：《离开奥米勒斯的人》；厄休拉 ·K·勒奎恩；精神分析法 厄休拉 K. 勒奎恩是继玛丽·雪莱夫人—世界第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》（1818）的作者—之后世界上第二位伟大的科幻小说女作家，有“科幻小说界女皇”之称。勒奎恩一生获得五次雨果奖、五次星云奖、一次国家图书奖及其他众多奖项。勒奎恩为人低调，公共活动多限于美国西部海岸。《离开奥米勒斯的人》是勒奎恩创作的一部寓言故事，获得雨果奖最佳短篇小说奖。该小说副标题为“威廉·詹姆斯对一个主题的多角度阐述”。勒奎恩着迷于詹姆斯的实用主义理论—思想会引导人的行为，人的信仰就是自己的真理—在此基础上虚构了奥米勒斯城。 整个故事有三个主要事件构成。第一个是描写了乌托邦式的城市奥米勒斯城夏庆节的欢乐气氛。在场景的描写中，作者穿插介绍了该城的生活和居民：没有国王、秘密警察、奴隶、生活和谐幸福；人们成熟睿智，热情奔放。他们的快乐和自豪来自于“与一切美好的心灵以及光辉灿烂的自然世界产生共鸣的胜利”。其后，作者在询问了读者们是否相信真的存在这样的地方后，笔锋突转，讲述了一个孩子的凄惨生活：常年被囚禁，饱受折磨，弱智而孤苦。然而问题在于人们的幸福康乐是以这个孩子的痛苦为代价的，一旦孩子被释放，奥米勒斯的安乐就彻底结束。最后，作为结束，人们大多数了解并接受这一事实，但是，也有些人在目睹了孩子的凄惨处境后离开了这个城市，再也没回来。这个故事中很多模糊神秘的地方，作者没有提及细节，而是把空间留给读者。 一，“病症的初诊” 弗洛伊德的精神分析学说指出自由联想法，强调任何联想都不会无因而生，都有一定的意义。通过自由联想，可以挖掘出深埋心理底层的动机与欲望，即无意识的欲望。无意识是一种本能，核心是性本能冲动。它犹如一团混沌，毫无理性；它处于大脑的底层，个人意识不到，但能从根本上影响人的行为。文学作品可以说是作家无意识的发泄，思想情绪的反应。意识与无意识相互对立。作者在构建这个城市时，有意识的构建这样一个城市：“人们在也不把快乐一类的字眼挂在嘴边了，因为快乐的欢笑已经过时了”、“他们的头脑并不比我们的简单”“他们的社会既不存在君主制和奴隶制，同样也没有股票交易，没有商业广告，没有秘密警察，没有原子弹。然而，我再次说明，这些人并不是头脑简单的原始人，不是温厚善良的牧羊人，不是出身高贵的野蛮人，也不是温文尔雅的乌托邦主义者。”然而，在我们的真实生活中是这样的吗？不是的，应该是正好相反的。作者不对问读者相信有这样的城市吗。因为所有人都没有见过这样的城市，所有作者不断的问读者。这个城市的一切，都是人们藏在心里的欲望，而这种欲望就是追求快乐的欲望。生活在这样的城市里面，人们幸福快乐的生活，他们的幸福快乐的基础是能够分辨出什么是生活必需之物，什么是既不必需又无危害之物以及什么是有害之物。这个美好的城市，讽刺的反映出我们现在城市生活的让人不满，失望。 个人的精神活动遵循两条原则：一是快乐原则，二是现实原则。快乐原则可视为生命的最基本原则，它旨在消除和缓解紧张或压抑给人带来的不快感觉，这意味着任何一个过程如果源自不愉快的紧张状态，都必定要做出反应以使结果发生改变。人之可以无拘无束产生各式各样与道德规范背道而驰的意象、情感和欲望，都源于快乐原则。在这城市里，人们也是不断的追求快乐，虽然，“人们在不把快乐一类的字眼挂在嘴边了，因为快乐的欢笑已经过了时。”他们依旧会感到巨大的喜悦，那是心灵对于一切美好事物的喜悦。这里就看出，不管怎样人们都是追寻着快乐的。我们的社会弊病太多，特别是一些卖弄徐闻的人让我们都养成了一种不好的习惯，让我们认为快乐是无聊乏味的东西。让我们扭曲的去赞美绝望，拥抱暴力。这一切都是错误的。就是因为什么失去了一切，再也不知道快乐的人是什么样子，所以无法轻易的描绘，我们也无法轻易的去相信。虽然我们无法轻易描绘，无法轻易相信，但是，我们依旧无意识的追求着快乐。我们需要去追求这那纯粹的快乐。那么，追求快乐的代价又是什么呢？ 二，“诊断”— —无意识下的纠结矛盾 我们本能欲望追求这快乐，然而对于代价，我们又犹豫不绝。作者对于那些美好的生活的描绘，知道不论如何描绘，我们都不轻易相信，她又讲述了这个城市美好所付出的代价。和这个城市的阳光美好比起来，这个小孩生活在黑暗潮湿的地窖。人们幸福快乐，而他（她）充满了恐惧。城市的人们不头脑简单，懂的一起快乐的所需，而这个孩子确是个低能儿。人们都知道他（她）在那儿，但是，也知道他们美好的一切有赖于孩子