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高三政治第一轮复习;矫正训练1:1937年日本发动全面侵华战争,中国军民奋起抗战。随着双方力量的此消彼长,1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话,承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出,“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论,在国与国的关系中,从不同角度看这一问题的结论也不同。关于这一段历史,说法正确的是 ( ) A.战争中的中日双方只有斗争性没有同一性 B.双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变 C.抗战的结束表明中国社会主次矛盾发生转化
D.中日之间的矛盾始终是1937年以来中国社会的主要矛盾;供给侧结构性改革是引领中国经济适应新常态的重大举措。在此过程中,绝不能将供给侧改革与扩大需求分离开来。没有需求,供给就无从实现,新的需求可以催生新的供给;没有供给,需求就无法满足,新的供给可以创造新的需求。这表明
①供给与需求是相互依赖的
②供给与需求是相互排斥的
③供给与需求是相互贯通的
④供给与需求是相互独立的
A.①② B.①③ C.③④ D.②④;材料:人制造了机器人,机器人的使用又会对人的就业产生影响。一方面会使技术要求不高的岗位减少,另一方面会使研发、销售和服务等就业岗位增加,这种变化对劳动者素质提出了更高的要求。
结合材料,运用矛盾基本属性的知识说明机器人与人的关系。
;《创新》P235;(5);矫正训练2:“先试点后推广”是我国推进改革的一个成功做法,一项改革特别是重大改革,先在局部试点探索,取得经验、达成共识后,再把试点的经验和做法推广开来,这样的改革比较稳当。“先试点后推广”的辩证法依据是①矛盾的个性与共性在一定条件下能够相互转化②矛盾的共性寓于个性之中③矛盾的个性表现共性并优于共性④矛盾的个性在事物发展中起决定作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④;(2017全国1卷)2015年12月联合国巴黎气候变化大会通过《巴黎协定》要求,各国以“自主贡献”的方式参与全球应对气候变化行动,发达国家继续带头减排,并对发展中国家减缓和适应气候变化提供资金、技术和能力建设的支持。协定坚持了发达估计与发展中国家共同但有区分的责任原则,这一原则体现的唯物辩证法道理是
①矛盾的主要方面规定了事物的性质
②主要矛盾在事物发展中起决定作用
③任何事物都是共性与个性、一般与个别的统一
④只有把握矛盾的普遍性与特殊性的联结,才能认识事物的本质
A.①② B.①③. C.②④ D.③④;材料:文化传承需倒“境差”,“境差”即历史与现实的环境差异。在文化传承上,倒“境差”是一个至关重要的问题。面对宝贵的文化遗产,如果倒不好“境差”,我们很容易误传错用。第一种错用是大多数传统文化的研究都高深莫测,成果存在于图书馆,存活于学者圈,民众难懂,对而无用,注重静态研究,却不关注文化本身的动态演绎;第二种错用是借传统文化之壳捞金获利,浮躁的心态导致错位的追求,包装、作秀的分量超过了对传统文化真谛的领悟,把传统文化肤浅化;第三种错用是有一部分人没有悟透传统的精髓,从而怀疑传统文化的价值所在。 ; 我们要传承的,是能够贯穿着昔、今、未万变而不更改的智慧之宗。寻找祖宗的身影,心声、追寻祖宗在创造、创作时的境界、心态,从而聆听祖宗对我们得寄望和教诲,我们才能和祖宗对上频道,对古智慧“来电”,走在以悟性引领感性、理性的路上,从而体现传统文化的当代价值。(2)结合材料,运用“矛盾的普遍性和特殊性”知识,说明如何传承传统文化,发掘传统文化的当代价值。;①矛盾具有普遍性,对任何事物,我们都要承认矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾,我们要承认、分析传统文化传承中的诸多矛盾,并积极寻找方法解决矛盾.②矛盾具有特殊性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,我们要具体问题具体分析。在文化继承上,我们要倒好“境差”,认识到历史与现实的环境差异,避免误传错用传统文化。③矛盾的普遍性与特殊性相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。我们要积极寻找古今文化的共性,发掘贯穿昔、今、未万变而不更改的智慧之宗。;考项一:主要矛盾和次要矛盾的关系原理;考项二:矛盾的主要方面和矛盾的次要方面
的关系原理;失分点一:不能准确区分主要矛盾和
矛盾的主次方面;矫正训练2:;失分点二 :不能正确理解两点论与重点论的统一;矫正训练2:;走进高考1:;误区警示:正确把握矛盾的同一性和斗争性的关系
矛盾是同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
矛盾是斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
由此可见,矛盾双方既相互联结
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