花鸟画大格局大气象风貌的有益探索——访国画名家卜敬恒.PDFVIP

花鸟画大格局大气象风貌的有益探索 ——访国画名家卜敬恒 李树森 卜敬恒，1945年出生，四川乐山人。现为嘉州画院副院长、乐山市美协副主 席、重庆师范大学美术学院客座教授。 金台记： 中国花鸟画因题材与表现空间所限，具有很强的局限性，这大大地限制了花 鸟画的创新发展。 画家卜敬恒，打破古人的樊篱，回避自然主义的“逼真”和形式主义的虚无， 深深扎根于中华传统文化艺术，以作品探求、深挖花鸟的精神本质。他更以大无 畏精神，借用山水画笔墨、技巧、技法、意境营造、构图等思想理念，在花鸟画 传统构图上大胆闯 “禁区”，又辅以 “用色如用墨”理念，追求纯正色等其它多 个方面的融合，使作品形成了大格局、大气象、大情怀的个人风格，为花鸟画创 新发展做出了有益的探索。在时下浮躁的美术界，其思想、理念与精神对当代画 家很有启发意义。 作品充满丰富画意和深邃画境 李树森：绘画写形容易得意难，中国画更是重在意境。读您的花鸟画，让我 们感受到一种扑面而来的丰富的画意和深邃的画境，画面充盈着对生命的深刻体 验与感悟，哲理深厚，情感饱满。请问您是怎样理解中国画的意境与如何营造意 境的？ 卜敬恒：意境，是一个很大的命题，内涵非常丰富，不同人会有不同的感受 与理解。所以意境有一种只可意会不可言传的感觉，要解释清楚还真不太容易。 真正的艺术不仅仅在于形似，更重要的是在于传神，在于意境。 物之形者，触目可把握，即可感知物之方圆长短。物之意者，则非触目就能 把握和了解到的。花鸟画的写意，其实反映的是人的精神、品格和学问修养，需 要用对应的人品、学问、修养追求物我两忘、天人合一的最高境界。 我认为绘画要得意，首先要具备四有：有敬，有爱，有情，有意。人具备这 四有，生活就很真实，也很充实。画家具备这四有，他的感情世界就很丰富，胸 襟就开阔无限，就能够在情深意浓的天地里涵养快乐的生活，自然心中充满美好 的东西，处处可以发现美。作为花鸟画家，对待花鸟，你敬它、爱它、钟情于它， 有意于它，与它有沟通，你才能了解它，这样它的举手投足你都知道是什么意思， 我认为这就是得物之意。用画家自己的意去表达“理解了的物意”，称为达物意， 达己意。画者先得意，做到了表情达意，观画者才容易得意。 意境由心生。有了四有积淀的深厚涵养，有了对生活和生命的深刻体验与感 悟，好的意境就容易立起来了，这时的“意境”就成为画家自然而然的一种真情 实感的流露，成为了画家毫不修饰地对情深意浓的美好境界所作的真情表现。意 境是浓缩的精华的美，将这种美在画面上放大，一生二、二生三，三生万物，从 而产生大而丰富的意境。意境正是大的境界里绽放的精华的美。 博大、淳朴、纯真、雄浑、崇高的诗意 李树森：古希腊诗人西蒙尼德说：“诗是有声画，画是无声诗。”张舜民《跋 百之诗画》中说： “诗是无形画,画是有形诗”。在您的乡土、田园作品中读到 了意境，也感受到了浓浓的诗意。这种诗意的产生必然来自于画家对生活，尤其 对传统文化的深厚积累与提炼升华。请您谈谈传统文化对您的绘画有着怎样的影 响？ 卜敬恒：以诗言志，抒发感情，表现思想，传达出诗人对宇宙万物的认识与 描绘。画亦然，不同之处是：诗是用精美的语言文字形式，画是用色彩形象的形 式来表达、传递。高明的诗人和画家的作品蕴涵着丰富多彩而深刻的精神、感情、 思想和美的形象，这就是大家常说的 “诗情画意”。 泥土芬芳，一片片金黄色的麦穗、稻穗，蓝天白云，流水潺湲，花香鸟语， 绿树碧草，惠风和畅，我认为这就是 “诗情画意”，也是最美好的 “意境”。我 对此有种强烈的冲动，促使我一定要在画作里把这些美好展现和颂扬。 从幼时起中华传统文化对我的影响就是潜移默化、自然而然的，已经渗透到 血液里。长大后又通过读万卷书，深入研究儒、释、道这些中华文化的核心思想 与精华，以此提高自己的文化素养，理解认识民族精神，认识和了解世界。还又 行万里路，开阔眼界，积累经验，给自己看看世界各国的机会。好画家必须是一 个有较高的文化素养、丰富知识，行过万里路，视野开阔的人，一个文明的人。 有了深厚的学养和丰富生活阅历与感悟，才能将其上升到一定的高度和境界， 才能提炼、浓缩、升华，作为画家最终用笔墨将其在画面上表达出来，从而产生 诗意。我认为诗意是一个很大、很广阔的境界，具有真情实感是产