《孟子》两章ppt.pptVIP

孟子二章 得道多助，失道寡助 学习目的 1．理解古代哲人的思想。2．顺畅朗读、背诵课文。3．积累文言词汇。4．学习古人说理论证的方法。 自由朗读，读准下列字音 夫（fú） 兵革(gé) 米粟(sù) 畔之(pàn) 亲戚(qi) 注意下列排比句的朗读节奏 天时不如地利，地利不如人和： 天时，有利于作战的天气、时令。 地利，有利于作战 的地理形势。 人和，指作战中的人心所向，内部团结。 不如，比不上 三里之城： 七里之郭：环而攻之而不胜： 夫环而攻之： 池非不深也：兵革非不坚利也： 米粟非不多也：委而去之： 域民不以封疆之界： 固国不以山溪之险：威天下不以兵革之利：寡助之至：亲戚畔之： 天下顺之： 故君子有不战：  讨论 ？“人和’与下文所说的“道”是什么关系？  ？本文阐述的主要观点是什么？ 注意下列排比句的朗读节奏 * * 作者简介: 孟子(约公元前372-公元前289年),名柯,字子舆,邹(现在山东邹县)人,战国时期思想家，教育家.他是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子，世称“亚圣”,后世常以“孔孟”并称.他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁,齐等诸侯国君,均不见用.退而与弟子万章,公孙丑等著书立说,有孟子（现存七篇）一书传世。孟子长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有 很大影响。 1、三里/之城，七里/之郭。 2、城/非不高也。 3、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险， 威天下/不以/兵革之利。 4、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至， 亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 周围三里（那样的小）城。 郭，外城。 环，围；而，表转折，却。 夫，句首发语词。 池，护城河。 兵革，泛指武器装备；兵，兵器；革，甲衣； 坚利，坚固锋利。 米粟，指粮食。 委，放弃；去，离开；意思是弃城而逃。 域，界限，这里意思是限制；以，凭，靠； 固国，巩固国防。 威，震慑；兵革之利，武器的强大。 之，动词，到；至，极点。 畔，通“叛”，背叛。 顺，归顺，服从。 故，所以；有，要么。 三里之城，七里之郭 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。 故君子有不战，战必胜矣。 翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。 翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。 翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。 词语归类 一、通假字： 畔：通“叛”，背叛。 亲戚畔之 二、古今异义 ： 委：放弃（古） 委而去之 委托（今） 去: 离开 (古) 到 （今） 域：限制（古） 域民不以封疆之界 疆域（今） 亲戚：包括父母在内的亲属（古）亲戚畔之 其他亲属关系 （今） 池： 护城河（古） 池非不深也 水塘（今） 研读课文，品析 1、本文的中心论点是什么？作者是怎样进行论证的？ 2、本文在语言方面有何特色？ “道”即指仁政。 “得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”， “多助”则“天下顺之”， 这就是“人和”，即得到人民的支持和拥 护。 中心论点的深化：“得道者多助，失道者寡助”。 天时不如地利，地利不如人和。 本文语言特色 1、以排比的修辞写来使文章一气呵成，气势雄浑。 如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也； （双重否定式排比） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 （层进式排比） 2、对比、对偶等修辞巧妙配合 如: 得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 3、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密 主 题 这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，而是借战争论述实行“仁政”的重要性，阐明人和在治国中的重要作用。 《孟子》两章 生于忧患 死于安乐 读准下列加点词的字音。 畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（