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审美教育,是通过自然美、社会美、艺术美以及其他各种美的形态对于人施加影响而进行的一项教育活动。 《普通高中语文课程标准》中明确指出审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。 语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。 这句话将审美教育与传授知识、发展智力、陶冶情操和进行思想教育融为一体,指出了审美教育在语文教学中的重要地位。 而作为语文阅读教学组成部分中不可忽视的一部分,古代诗歌丰富而精深的艺术内涵,具有经久不衰的艺术美,天然具有审美教育的功能与价值。 中学时代,是一个人世界观、人生观的形成时期,也是一个人创造性的发展阶段,因此在高中语文诗歌教学中进行审美教育,帮助和指导学生去充分感受美、鉴赏美、创造美,从而使学生得到陶冶,受到教育,形成学生优美、高尚、丰富的感情和精神境界具有重要意义。 一、高中语文古代诗歌审美教育的价值导向美国著名学者博伊说教学内容不应当仅局限于学科范围本身,还要在课堂上体现出人文主义的精神。 新一轮基础教育课程改革,要求教师在传授知识、培养能力的同时,注意尊重人,尊重具体的人的生命价值,尊重具体人的文化及其多样性,努力寻求科学教育与人文教育的结合点,将知识与方法、科学精神与人文精神融合在一起,努力提升学生的科学人文素养,使学生得到健康、和谐的发展,成长为富有个性的、蕴藏着巨大能量和善于学习创新的人。 审美教育着眼于学生精神世界的整体培养,重视促进学生情感的发展和人的完善。 通过审美教育可以使学生树立美的思想,发展美的品格,培养美的情操,形成美的人格,发展人的个性。 语文教材含有丰厚的审美教育资源,诗歌作为语文课程的重要内容,在语文教学中具有举足轻重的地位。 诗歌作品中蕴含着丰富的人文精神。 应充分发掘诗歌中丰富的人文性。 在华夏文明灿烂的长卷中,诗人灿若星河,作品浩如烟海,风格异彩纷呈。 仅唐一代,就有奔放飘逸的李白,沉郁顿挫的杜甫,通俗平易的白居易,清新峻拔的杜牧,奇诡险怪的李贺,绮丽精工的李商隐……中国的诗歌,像一条横亘古今的河流,流淌着中华文学艺术的精髓,激荡着历史精魂的心曲,成为传承民族灵魂的载体。 一首好的诗歌能增进人的见识,熏陶人的思想,陶冶人的性情,净化人的心境,提高人的文化修养。 在古代诗歌教学中,教师积极引导,学生主动参与学习、探究,深入地理解,仔细地揣摩,自如地运用,自然会受到诗歌中人文精神的熏陶与影响。 这样,既可以培养学生的审美感知力、审美想象力、健康的审美情趣,又可以培养学生的民族自豪感、爱国主义热情、崇高的理想、坚强的意志、健全的人格等等。 二、高中语文古代诗歌教学与审美教育的联系古代诗歌作为语文教学中的一种文体,有其自身的特点,这些都对审美教育产生重要影响。 朱光潜说诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精微。 如果对于诗没有兴趣,对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。 也就是说古代诗歌在音律方面讲究平仄押韵,注重节奏,琅琅上口,富于音乐性,使学生在诵读、背诵中获得音乐的美感,感受到语言的韵律美;语言上则更为简练,结构更为严谨,注重艺术意象的塑造,充满了诗情画意的美感,把学生引进它所展示的优美境界中,使学生在读诗中有了身临其境之感;在内容上提倡诗言志,让读者去品味言外之意,象外之形,其文化内涵丰富,饱含作者的感情,便于学生融入诗境中,聆听诗人的心声,体会作品情感美和作者的人格美,更能点燃人心,打动读者。 诗人郭小川就曾说诗是表现感情的,当然也表现思想,但感情可以说是思想的翅膀,没有感情,尽管是思想,也不是诗。 新课改后人教版高中语文教材选入很多古代诗歌,这些古代诗歌具有典范性,都是千古传诵的名篇,文质兼美,是高度思想性和完美艺术性的结合,其本身就是一种美的化身、美的体现。 我们在古代诗歌教学中把自然美、社会美、艺术美三者融于其中,有利于引起学生的共鸣,生发审美愉悦,从而培养他们的审美能力,陶冶他们的情操,激发他们热爱生活的热情。 难怪普希金曾说,诗人用言词把人心照亮,唤起人们善良的感情。 雪莱也说诗以想象和热情启发人类向善。 审美活动在诗歌教学活动中也有多方面的促进作用。 第一,在古代诗歌教学活动中进行审美教育,能够使学生对阅读产生积极的情绪体验,诱发学生自觉或不自觉的热爱古代诗歌、探索古代文化的强烈欲望和热情,激发他们学习古代诗歌的主动性和积极性。 第二,在古代诗歌教学中进行审美教育,能够促进学生思维的科学性,产生发现和识别真理的灵感。 以美启真发生作用的机制,是审美感和理智感的内在联系。 总之,古代诗歌教学和审美教育不是对立的,而是统一的。
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