2015届历史测试（中国史）.docVIP

兰化一中2015届高三历史试卷（第 PAGE 6页） 兰化一中2015届高三历史试卷（中国史） 一、单项选择题（每小题2分，共48分） 1.《 荀子·儒效》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最深远的是 A.?稳定了西周的政治秩序　　　 B.?形成了家国一体的观念　　 C.?有利于中央集权的建立 D.?导致了诸侯争霸的局面 2. 春秋战国时期，开始于公元前770年，止于公元前221年，下列关于春秋战国时期时间表述准确的是 A．公元前七世纪后半期至公元前二世纪前半期?? B．公元前七世纪前半期至公元前二世纪后半期 C．公元前八世纪前半期至公元前三世纪后半期?? D．公元前八世纪后半期至公元前三世纪前半期 3.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．天地不仁，以万物为刍狗 B．制天命而用之 C．不以人助天 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 4. 公元前8-前3世纪，在几个古老的文明中心，首次出现了一些对人类进行反省的哲人。下列经典语句能够表明在此期间人的精神觉醒的有 ①“有思想力的人是万物的尺度” ②“己所不欲，勿施于人” ③“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” ④“吾爱吾师，吾尤爱真理” A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．②③④ 5. 先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是 A.弱者道之用 B.兼相爱、交相利 C.克己复礼，天下归仁 D.不期修古，不法常可 6. 下列选项中的“天”字，意思较为接近的是 ①董仲舒的天人感应思想 ②天行有常，不为尧存，不为桀忘 ③天赋人权 ④人法地，地法天，天法道，道法自然 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 7.北魏李安世就均田问题上疏“臣闻量地画野，经国大式；邑地相参，致治之本。井税之兴，其来日久；田莱之数，制之以限。盖欲使土不旷功，民罔游力。雄擅之家，不独膏腴之美;单陋之夫，亦有顷亩之分。”这表明他主张 A.抑制土地兼并以缓和阶级矛盾 B.在维护私有制前提下限制土地兼并 C.增加土地租税以保证财政收入 D.恢复井田制以提高土地的利用率 8.宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，如果被御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是，王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是 A．遏制了官吏横征暴敛 B．形成严密的反腐机制 C．便于约束权力的滥用 D．君主有效地控制了臣属 9．北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子  A．具有民间交易凭证功能? B．产生于民间的商业纠纷  C．提高了富商的社会地位? D．促进了经济重心的南移 10. “唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是 A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据政治基础 B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 C．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久 D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大 11.拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是 A．国家政策的影响 B．商品经济的发展  C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要 12. 如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是(　　) A．心外无