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改革开放以来,中国社会发展处于一个全面快速转型时期。 随着社会结构、社会组织形式和社会利益格局的深刻变化,社会思想观念和价值取向也日趋活跃。 经济成分的多元化、社会阶层的急剧分化、利益关系的多样化,必然导致思想文化观念的多元、多样、多变,生成多元的文化心理和文化价值取向。 而全球化和信息网络化时代的到来,更使得当代中国的文化形态呈现出一种复杂共生的多元局面前现代的、现代的与后现代的纷至沓来;主流文化、精英文化和大众文化同时并存;先进的与落后的相互交织;本土文化与外来文化纷纭激荡。 作为价值观的核心元素,文化上的多元化势必会带来价值观的多元与多变,并进一步引发人们在社会心理、行为方式等方面的一系列相关反应,对思想政治教育产生着不可低估的影响。 一、文化环境与思想政治教育按照文化人类学的观点,文化即人化,文化的形成是人化自然的过程,人的世界在某种意义上就是文化的世界。 人创造了文化,同时,文化又创造着人,文化也是化人。 文化一经形成,其各方面因素会凝固成特定的文化模式,发展成独特的文化传统,积淀在创造某一文化形态的主体的深层结构之中。 而且,这一文化模式或传统,还会通过各种传播媒介和社会形式影响人们生活的方方面面,改变着人们的行为方式和思维方式,使人们的思想观念不知不觉地打上烙印。 总之,人总是生活在特定的文化环境中的人,其言行举止都要借助于文化符号来不断获得展示、丰富和深化。 从思想政治教育的角度来看,当文化作为人们思想和行为的外部条件存在时,我们称其为文化环境。 在每一个现实的人所处的时空格局中,都积存着由前人所创造的丰硕的文化资源。 这一文化资源所营造的文化环境既是构筑人的认识能力的知识基础,又影响着人的认识能力发展的方向。 在思想政治教育系统中,主体和客体处在内在结构的两极,主体是思想政治教育实践活动能动的设计者和组织者,是思想信息的发布者,而客体作为主体认识和活动的对象则是思想信息的接受者和实践者。 作为受教育者,客体是在不断吸收前人和同时代人所创造的思想文化的基础上,建构自己的思想结构的,所以,社会的文化环境构成客体形成思想结构的直接凭据,给客体接受思想教育以极大的影响[1]104-105。 文化以其内在性、微观性、渗透性的机理性图式弥散于生活的各个领域,因此,文化环境对受教育者的影响存在着十分复杂的状况。 从文化环境发挥作用的性质来说,存在着促进和阻碍作用两个不同的方向。 一般说来,符合社会发展规律,体现绝大多少人的利益和愿望,反映社会发展趋势的先进文化,对人们思想的发展起促进作用;而一切落后的、消极的、腐朽的思想文化意识对人们思想的发展起着干扰和阻碍作用。 从文化环境发挥作用的内容来看,则存在着多样化的取向。 受教育者理想追求上的多层次、价值取向上的多样性等,都会对文化环境在作用方向上带来多维的影响。 总之,文化环境与思想政治教育是密切相关的,我们在思考大学生思想政治教育问题时,应有文化的视野和文化的眼光,将思想政治教育置于整个文化环境中来思考,通过对文化环境的净化、优化才能帮助学生正确进行文化选择、文化消费,来强化思想政治教育的效果[2]17。 我国已进入文化消费的快速增长期,借助文化的力量,自觉地把社会主义核心价值体系融入文化建设的各个方面,是当前思想政治教育一项紧迫的任务。 二、文化多元化对大学生思想政治教育的冲击与挑战在当代中国社会,各种文化生态构成一个互动的文化体系,即多元文化。 这里所谓多元意味着文化主体在价值取向上的异质性、多样性。 不可否认,在我国现实的文化环境中,主流文化是科学的、大众的、代表先进文化前进方向的社会主义思想文化。 同时要看到,各种消极的、落后的、腐朽的思想文化也在起作用。 我国曾长期处于封建社会,封建文化思想的残余和旧的习惯势力仍然有深刻的社会影响。 我们发展市场经济,市场活动中出现和存在的东西,并不都是积极、健康、合理的,也有错误、丑恶的东西腐蚀着人们的思想和灵魂。 而西方敌对势力乘我对外开放之机,千方百计以腐朽的思想文化和生活方式对我进行渗透和腐蚀,实施西化、分化战略图谋。 我们已经进入文化多元时代,多元价值取向导致绝对价值的消失,个人价值的相对化,从而引发社会价值观念的冲突和社会整合度的下降。 在多元文化环境下,高校思想政治教育面临诸多新的挑战。 1.多元文化传播下的非意识形态化思潮。 当代中国已经走出计划经济时期的大一统的思想封闭与僵化,处在色彩斑斓的文化万花筒之中。 作为社会思想发展动态的晴雨表,大学对文化的变迁有着特殊的敏感性。 在多元文化交汇中,当代大学生走出了思想的封闭与僵化,体验着文化的色彩斑斓所带来的新奇。 与此同时,他
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