它成为拍一次占的井间的单位数-山东大学易学与古代哲学研究中心.DOC

PAGE PAGE 1 朝鲜朝 世宗代 井间谱的创案原理 郑花顺（韩国清洲大学校艺术学院韩国音乐系） 1. 绪 论 2. 训民正音的构造原理 2．1. 初声的制作原理 2．2．中声的制作原理 2．3．终声的制作原理 3. 初期井间谱 3．1．腔，乐腔 3．2．井，井间，井间谱 3．2．1．井，井间 3．2．2．井间谱 3．3．网，大网 3．3．1．网，大网 3．3．3．大网的使用 4. 易学角度看的井间谱的构造原理 4．1．3。2。3井间 4．2．8井间 3大网 4．3．3大网（〈3。2。3〉井间）x 4=12大网 5. 結 论 摘 要 在韩国音乐史上，首次出现井间谱的是朝鲜朝世宗时期。它是在方形的井间中记载音之后，可以根据间数的多少来表示音长的有量乐谱。这一创案，使当时原来只标记音高的标记方式可以同时明确指出音长，所以从此韩国音乐标记法可以把音高和音长同时明确指出。创案时的井间谱是以每行32井间形成，32井间又以12个大纲来区分，那12个大纲又不是平均的区分，3井间和2井间的合成就这样形成。这样的井间谱的疮案原理是当时的最高课题，训民的制作原理和脈絡相同对于训民正音的构造原理进行了许多研究，其结果取得了巨大的研究成果。初期的井间谱是“3井间，2井间，3井间”，即，8井间为基础，实际音乐上8井间的倍数，16井间，32井间，64井间为单位。16井间，32井间，64井间就是为涌现拍的所要的井间谱。最终，初期井间谱的构成就是阴阳，五行，太极理致的成分。天、人、地的构造来解释适用“3井间，2井间，3井间”的基本。8井间当作8卦后，易卦的4爻，5爻，6爻的数的16，32，64所利用的。 關鍵詞: 井間; 大綱; 樂腔; 構造原理, 制字原理 1. 绪 论 井间谱是目前在韩国传统音乐中广泛使用的具有代表性的标记方式。它是在方形的井间中记载音之后，可以根据间数的多少来表示音长的有量乐谱。 在韩国音乐史上，首次出现井间谱的是朝鲜朝世宗时期。世宗是以当时朝鲜君王的身份亲自创案此乐谱的。这一创案，使当时原来只标记音高的标记方式可以同时明确指出音长，所以韩国音乐标记法可以把音高和音长同时明确指出。这样井间谱是被当时的统治者所创案，这是韩国音乐史上的最初的有量乐谱，因此有着深厚的意义。 井间谱的创案之际，训民正音的创造是当时在朝廷开展的工作中最大的课题之一。训民正音是如今在朝国通用的韩国语的原形，是世宗和当时的集贤殿学士们共同合作完成的。它虽然在1443年（世宗25年）完成，但经过3年之长的试验之后，至于1446年（世宗28年）颁布的。在这一期间，创造出了用训民正音的《龙飞御天歌》，后来被汉泽。即《龙飞御天歌》是用训民正音创作的最初的文学作品1韩国学文献研究所，龙飞御天歌解题《龙天御天歌》（汉成亚洲文学社）1973年。 把它汉泽的《龙飞诗》是唯一的汉译诗。它被创作的目的是为了歌颂祖宗的功德，是用它做歌词可以唱出来的被音乐化的形式。《致和平》2赞美训民正音《龙飞御天歌》的《致和平》的旋律中的某些特定部位完全使用了训民正音的声调。因此《龙飞御天歌》和《致和平》是施行训民正音的一系列准备工作，被看作为试验制作，被看作为试验工作。卒稿《关于训民正音声调的音乐使用现象》韩国学论集（龙仁；江南大学韩国学研究所）1994。和《醉豊享》就是把训民正音龙飞御天歌作为唱词的乐曲，《与民乐》是把汉译龙飞诗作为唱词的乐曲。3《龙飞御天歌》的创作是1442年（世宗24年）6月收集材料起，到1445年（世宗27年）4月權踶等人制作消来了近3年的时间，然后经过修改完善，1447年5月用管铉进了演奏，同年6月形成了乐谱化（形成乐谱化之说，是否指井间谱创作的乐谱化，尚未清楚，因为井间谱被创 案的没有此名 。）, 同年10月竟被发行并传 。 1韩国学文献研究所，龙飞御天歌解题《龙天御天歌》（汉成亚洲文学社）1973年。 2赞美训民正音《龙飞御天歌》的《致和平》的旋律中的某些特定部位完全使用了训民正音的声调。因此《龙飞御天歌》和《致和平》是施行训民正音的一系列准备工作，被看作为试验制作，被看作为试验工作。卒稿《关于训民正音声调的音乐使用现象》韩国学论集（龙仁；江南大学韩国学研究所）1994。 3《龙飞御天歌》的创作是1442年（世宗24年）6月收集材料起，到1445年（世宗27年）4月權踶等人制作消来了近3年的时间，然后经过修改完善，1447年5月用管铉进了演奏，同年6月形成了乐谱化（形成乐谱化之说，是否指井间谱创作的乐谱化，尚未清楚，因为井间谱被创 案的没有此名 。）, 同年10月竟被发行并传 。 这个时期世宗创作了其他的乐曲，韩国音乐史上称它为世宗的4种新乐。每一种音乐都是把诸个曲子连续演奏的套曲组