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西南大学
硕士学位论文
韩愈的反佛主张及其影响
姓名:崔文静
申请学位级别:硕士
专业:宗教学
指导教师:彭自强摘 要
摘 要
韩愈的反佛主张及其影响
宗教学专业硕士研究生 崔文静 指导教师 彭自强教授
摘要
韩愈(768—824),生当安史之乱后的中唐后期,是中国哲学史上由佛学兴盛到宋明理学 兴起的关键性人物。对韩愈反佛主张以及所产生的影响的考察,能够帮助我们全面的、客观 的认识韩愈在中国思想史上的重要地位。论文分三部分:
第一部分:韩愈的生平。这一部分结合有关韩愈的原始资料记载以及韩愈的著作,简要 的介绍韩愈成长的环境、生活的年代以及大的时代背景下社会的主要矛盾,由此得出韩愈反 佛的主要动因。
第二部分:韩愈的反佛主张及特点。主要依据韩愈的诗文著作以及历史的记载为原材料, 得出韩愈主要从三个方面反对佛教:夷夏之别、伤风败俗、扰乱纲治。韩愈一生反佛,甚至 不顾身家性命,但因其处于时代的大潮流中,不能不受当时社会思潮的影响,因此,其反佛 又是不彻底的。
第三部分:韩愈反佛主张的影响。将从四个方面进行论述:1、反佛兴儒。韩愈从维护儒 家传统的立场出发。在反对佛教时大力复兴儒学。2、“道统说”及对后世的影响。韩愈在反 佛的过程中,建立道统说,以彰显儒家的传承。此后的宋明理学在辟佛老,发展儒学的过程 中坚持了韩愈的道统说,一脉相承的现代新儒家坚守着儒家道统传承学说,进一步复兴和发
展儒学。3、促使儒家展开心性问题的讨论。谈心说性是佛教的强项。却是儒家的弱点,韩愈
着想彻底的反对佛教,必须在心性问题上下功夫,而韩愈的心性说只是孔孟、董仲舒心性说 的翻版,韩愈之后,李翱结合佛教的心性学说形成自己独到的心性理论,这对以后的宋明理 学及现代中国哲学有极大的影响。4、促使儒佛伦理道德进一步融合。儒家反对佛教的一大理
由便是儒、佛伦理道德的不一致,而佛教为了进一步融入中国社会,更附会儒家伦理,以期
说明佛教与儒家是并行不悖的。
最后一部分为结语。对全文做简短的总结。唐朝前期开放、包容的社会环境为各种文化 的融合与发展提供了足够的空间。儒释道三教已呈现出融合的趋势。韩愈反佛仅能流于形式, 这也给我们一启示:对于外来文化、思想既不能照单全收,也不能一味拒斥;而应当取其精 华,去其糟粕,以促进本民族传统文化的发展。
关键词:韩愈反佛主张道统心性说
I
AbstractThe
Abstract
The Opinion and Innuence about Hanyu’s opposition to Bu ddhism
Maj or:Study of Religion
Specialt),:Buddhism and C11inese仃aditional culnlre
Tutor:Prof.Peng Zi-qiang
Master candidate:Cui Wen-jing
Abstract
HaⅡyu(768A.D.一824A.D.).w酗bom aRer血e Rcbellion ofAn and Slli in late T狐g Dyn箱ty,
锄d h罄si口曲c柚t innuence Ch毗se philosophy about me pro蚋of BIIddhism勰d me
re、,ival of∞o-c伽血ciaIlism。The study ofH锄”’s叩iIli叩and证flu饥ce∞BuddIIism could help t0 mlderst卸d tlis cmcial position in ChiIlese ideoIo百cal histoD7 c唧letely甜ld objectiVely.TKs paper would be discussed mis aspect in恤e paIts:
Section I:A b—ef硼阳duction t0 H叫yu’s life劬1e.hl血is section,s咖ly in昀duce H觚yu’s gmwhg cirlcumstaIIce、llis agc and IIlain social con砌ictio璐occ峨d at 11is age comb访es丽t11 sou陀e matcriaJ about H锄yu肌d llis own literatu咒.D印ending∞恤s poi她to咖m删慨Ⅱ1e
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