2019年浙江二次选考历史专题质量检测:(四) 古希腊、罗马的政治文明与西方人文精神的起源 .docVIP

2019年浙江二次选考历史专题质量检测:(四) 古希腊、罗马的政治文明与西方人文精神的起源 .doc

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专题质量检测(四) 古希腊、罗马的政治文明与西方人文精神的起源 (时间:45分钟 满分:50分) 一、选择题(每题2分,共24分) 1.梭伦改革让贵族保留土地,并没有像平民所希望的那样,剥夺贵族的土地把它们重新分给无地的人,但是他取消了债务,禁止债务奴隶。这一做法(  ) A.旨在调节农民与商人的冲突 B.说明雅典民主政治发展到高峰 C.试图采用折中方式化解矛盾 D.实现了公民权利与义务的统一 解析:选C 本题考查梭伦改革的特点。材料“没有像平民所希望的那样,剥夺贵族的土地”“取消了债务”,说明梭伦采取折中政策以化解矛盾,故C项正确;改革缓解的是平民与贵族之间的矛盾,故A项错误;雅典民主政治发展高峰是在伯里克利执政时期出现的,故B项错误;从材料不能看出权利与义务的统一,故D项错误。 2.柏拉图在《理想国》中定义雅典的民主是:“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”由此可见,他对雅典民主政治的担忧是(  ) A.可能会导致权力的滥用 B.只适合小国寡民的城邦 C.过分强调民主的广泛性 D.会削弱贵族的政治权力 解析:选A 根据材料“不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者”可以看出作者对民主的适用对象是批评的,是权力的滥用,故A项正确。 3.公元前440年,雅典城邦司库官被控挪用公款,在未经详细调查的情况下,公民大会便将其中十位成员判处死刑。当钱的去向被查明并证明司库官无辜的时候,其中九人已经被处死,只有一人得以幸免。这说明(  ) A.公民大会不能代表所有公民 B.雅典民主范围的狭隘 C.雅典直接民主政治的弊端 D.公民大会和陪审法庭相互制约 解析:选C 据材料“雅典城邦司库官被控挪用公款,在未经详细调查的情况下,公民大会便将其中十位成员判处死刑”并结合所学知识可知,这反映了当时过于泛滥的直接民主导致权力的滥用,体现了雅典直接民主政治的弊端,故C项正确;材料主旨是说明直接民主政治的弊端,不是公民大会的代表性问题,故A项错误;材料重心也不在于说明雅典民主范围是否狭隘,故B项错误;D项在材料中无从体现,排除。 4.【加试题】罗马法学家认为,在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外,还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法,“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了(  ) A.罗马法学家追求公平正义的立法原则 B.使用中的罗马法丧失了自然法的精神 C.罗马法不断发展完善为一部自然法 D.天赋人权的思想理念贯穿于罗马法 解析:选A “而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”说明自然法理念是追求公平正义,故A项正确;材料反映罗马法学家推崇自然法,故B项错误;自然法不是法律条文,是法律理念,故C项错误;天赋人权的思想是启蒙思想家的思想,故D项错误。 5.【加试题】(2018·宁波期末)下列有关罗马人的法律,只限于法律观念层面的是(  ) A.自然法         B.公民法 C.《十二铜表法》 D.万民法 解析:选A 依据所学知识可知,自然法是一种法律理论、一种法律观念,故A项正确;公民法是罗马共和国时期的法律,有具体的法律条文,故B项错误;《十二铜表法》是古代罗马第一部成文法,故C项错误;万民法是罗马帝国时期的法律,具有具体的法律条文,故D项错误。 6.亚里士多德记述:“用人民当权的陪审法庭来处理任何(司法)事情,甚至议事会所审判的案件也落到人民手里了……在议事会内部,议事会主席团中每天由抽签选出一名总主席,负责保管国家金库、档案和庙宇的锁钥和国玺,但总主席任职只一日夜,不得延长,也不得再度任此职。”据此判断雅典民主政治的特点是(  ) A.法律至上 B.轮番而治 C.权力分散 D.集体管理 解析:选C 法庭与议事会分别掌握司法与行政权,体现了权力分散,故C项正确。 7.《西方文化概论》在评价罗马法时说道:“它具有因地制宜和因时制宜的特点,反映了极其复杂的经济关系和社会关系,因此属于罗马法中常变常新的动态部分。”这里的“它”指的是(  ) A.习惯法 B.公民法 C.万民法 D.自然法 解析:选C 本题考查罗马法。依据材料“因地制宜”“因时制宜”“反映了极其复杂的经济关系和社会关系”,结合所学知识可知此时罗马实行了万民法,故C项正确;习惯法不具有因地制宜和因时制宜的特点,故A项错误;公民法只适用于罗马共和国的公民,没有做到“常变常新”,故B项错误;自然法是一种法律观念,不是具体的法律条文,故D项错误。 8.孟德斯鸠曾断言,共和国只适合小国寡民的城邦式国家,一旦国土面积扩大、统治疆域过广,要实施有效治理,国家形态必然从共和走向帝制。其历史依据可能是(  ) A.古代雅典民主制度经验 B.古代罗马的政治

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