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* 涉江采芙蓉 ⊙ 东汉末年有数量不少的无名氏“古诗”,《古诗十九首》是其中的一部分。因为这些作品风格近,而作者姓名失传,创作具体时间不能确定,所以《文选》的编者萧统把它们编集在一起,总题为《古诗十九首》。后世遂沿用这一名称。 ⊙ 清人沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作,大率逐臣弃妇,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。” ————《古诗源》 抒写失志和伤时之感 抒写相思离别之情 流露人生无常、及时行乐的感慨,带有浓厚的消极颓废的思想情绪。是失意士人在社会大动乱前夕内心苦闷的表现。 抒写游子思妇相思离别之情,是东汉末年文士游宦他乡漂泊异地这一社会现实生活的生动写照。 ⊙ 五言诗成熟期的代表作,被誉为“五言之冠冕” “千古五言之祖”、“五言之《诗经》”、“诗母”、 “余风”等 ⊙ 用平浅质朴的文字表现深厚的感情 《古诗十九首》的艺术风格 ⊙融情入景,寓情于景 《古诗十九首》的相思怀人之作,大量是从女性角度着笔的: A、由于在宗法社会中,女性因其特定的处境,只能把 全部的生命寄托于爱 情和婚姻; B、古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭,使他们 只能在孤独中无止境的去咀嚼体味相思的痛苦,感 情深婉细腻。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行虽云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当告谁!引领还入房,泪下沾裳衣。 观沧海 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。 龟虽寿 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。 建安 正始 魏晋南北朝文学 太康 东晋 南北朝 南朝:宋 齐 梁 陈 北朝:北汉 北魏 社会思想及文人心态: 儒学衰微、玄学兴起、清谈成风、佛道盛行 文学由功利走向非功利,抒情特征越来越明显。 建安风骨 指“三曹”、“七子”的诗歌创作所表现出来的精神、风格、骨气。 具体指:内容充实,笔调明朗,文风清峻,慷慨悲壮,气盛词壮,具有鲜明的时代特征和个性特征,雄健深沉。 三曹:曹操、曹丕、曹植 七子:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀,应玚,刘桢 据考证,这首诗作于曹操晚年,大败赤壁之战后,当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年,统一中原的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬.但他并不灰心 ,仍以统一天下为己任,决心广泛廷揽人才,招纳贤士致力于建功立业. 运用 的手法 1、“明明如月,何时可掇”比喻人才难得, 这里写求贤不得。 2、“月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝, 何枝可依?”以生动的乌鹊南飞的形象 比喻当时贤士四处奔走,流露出诗人 惟恐贤者不来归附的焦虑。 归园田居(其一) □ 陶渊明 *
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