4.2《认识运动-把握规律》.pptVIP

4、“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”从哲学上看，词中的边塞风景描述了 A．一切事物都处在运动变化中 B．事物的运动是有规律的 C．规律具有客观性和普遍性 D．人可以利用规律改造客观世界 回乡偶书（一） 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 回乡偶书（二） 离别家乡岁月多， 近来人事半消磨。 唯有门前镜湖水， 春风不改旧时波。 探究： 1.你从诗中看到哪些东西在运动？ 2.哪些东西相对没有变化？ 法国巴黎的报纸上曾登过一则广告，上面写道：“每个人只要花25生丁（100生丁等于1法郎）就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。”　有个人按照广告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，请您安静地躺在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度——49度上，您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致，就请您打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧！” 想一想：这则广告利用了什么观点来狡辩？ 一切事物都在运动没有静止 最经济的旅行 世界上一切事物都处于运动和变化之中, 那么有没有静止的物质呢？ 有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请分析一下，此话错在哪里？ （1）世界上的一切事物都处在运动变化中，没有 不运动的物质，因而运动是无条件的、永恒 的和绝对的。 一切皆流，无物常住。 人不能两次踏进同一条河流。 3、运动和静止的关系 (2)静止——是运动的一种特殊状态。 第一、事物在它发展的一定阶段和一定时期，其 根本性质没有发生变化。 第二、物体相对于某一参照体系来说没有发生某 种运动，或者说物体在一定条件和范围内 没有进行某种特殊的运动。 静止是相对的、有条件的、暂时的。 空间位置——保持不变 性 质——基本不变 两种 情形 “人不能两次踏进同一条河流”。  “人甚至一次也不能踏进同一条河流”。  ——赫拉克利特 ——克拉底鲁 正确。承认运动的绝对性。 错误。否认相对静止的存在。 想一想 在第一次世界大战时，一位法国飞行员正在高空飞行，忽然发现旁边有一个小东西在游动，他以为是只小昆虫，就顺手抓过来，谁知竞是一颗子弹。 这说明什么哲学道理？ 子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机的速度方向一致。于是飞行员和子弹处在相对静止状态。说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 模拟法庭 诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我去讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，辩狠狠的揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧！” 物质世界是绝对运动和相对静止的统一，静中有动，动中有静。 想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误? 欧布里德只看到绝对运动，而否认了相对静止 属于相对主义、诡辩论 （3）物质世界是绝对运动与相对静止的统一 只承认绝对运动而否认相对静止 只承认静止而否认运动 形而上学的不变论 相对主义和诡辩论 王夫之说：静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。 世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。净是不动没有。净是动也没有。动是绝对的，静是暂时的，有条件的。 -------毛泽东 物质世界是绝对运动与相对静止的统一 古希腊哲学家芝诺提出了“飞矢不动”说，他认为：飞箭在每一刹那都占据一个与自身相等的空间，这一刹那在这里，那一刹那在那里，飞箭所经过的是无数静止点的总和。而无数静止点的总和，只能形成静止，不能形成运动，所以飞箭实际上是不动的。 飞矢不动的命题割裂了飞矢的非连续性与连续性的统一性，夸大了飞矢的非连续性，否认了它的连续性。 只承认相对静止而否认运动属于形而上学的不变论。 恩格斯是这样解决的：飞矢在某一时间瞬间既在某一空间点，又不在某一空间点。这样，从概念上来说，运动就是在与不在统一，在是肯定，不在是否定，因此，从概念上来说，运动就是矛盾，就是肯定和否定的统一。 【运动与静止的辩证关系原理】 【原理内容】 运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的。静止是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】 这一原理要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，要看到事物相对静