第一章 中国历史小常识.pptVIP

全国导游基础知识 第一章 中国历史小常识 一、 原 始 社 会 原 始 社 会 考 古 文 化 讨论：以下各个朝代的国号名称是怎样定的？ 历 史 朝 代 歌 唐尧虞舜夏商周 春秋战国乱悠悠 秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头 隋唐五代又十国 宋元明清帝王休 中 国 古 代 的 皇 权 政 治 中 国 古 代 的 皇 权 政 治 4、根据发迹地特产定：辽（即契丹语“镔铁” ） 5、根据政权所在地定：如蜀、吴 6、根据吉祥之意定：元 （“大哉乾元”） 7、以建立者的姓氏定：陈朝（陈霸先） 8、以社会上流行口号定：明（“弥勒降生，明王出世”） 9、按同音通假定：清（“后金”之“金”） 二、皇 帝 称 谓 及 名 号 1、称谓 （1）帝王称谓 “后”、“王”的称谓始于原始社会，夏、商、周三代的最高统治者都称为“王”。 “天子”一称始于西周。 公元前221年，秦王嬴政统一全国，建立中央集权制国家，始称“皇帝”。 此后，“皇帝”的称谓被我国封建社会历代君主所沿用，成为最高统治者的专有名称。 （2）皇族、皇戚称谓 皇太子:皇帝诸子中皇位的法定继承人,也称为“太子”. 皇太孙:由皇帝册封的有皇位继承权的嗣孙。 公主:汉代开始专指皇帝之女，皇帝的姊妹称长公主,皇帝的姑母称大长公主。清代除皇帝之女外，其他皇族之女均称“格格”。 驸马:魏晋以后指皇帝的女婿，清代称“额驸”。 2、名 号 （1）谥号、庙号 皇帝死后，一般有两个正式称号： 一是谥号， 一是庙号。 谥 号 皇帝死后，大臣们根据皇帝生前事迹拟定的一种称号。 美谥：如昭、文、武、庄、烈 恶谥：如厉、炀、幽 平谥：如怀、悼、哀 庙 号 帝王死后，根据他在皇族中的世系，奉入祖庙祭祀，并追尊为某祖、某宗，就是庙号。如： 讨论下列帝王的称号哪是谥号？哪是庙号？ （2）尊号(徽号) 帝、后在生前接受的尊崇颂扬性称号。 如：慈禧、圣母皇太后 （3）年 号 封建帝王即位，为纪年而设置的称号，是某皇帝当政的时代标志，它起源于汉代。 汉武帝第一个年号是“建元”,为中国史上的第一个年号纪年（公元前140年）。 元年:1.帝王即位的第一年。2.指帝王改换年号的第一年。新君继位于次年改用新年号，叫“改元”。 年号的拟定，均选吉利样瑞词语。 一般选用两个字。 如明世宗的年号：嘉靖 也有用四个字的： 如唐代武则天年号：天册万岁、万岁登封 个别也用六个字的： 西夏惠帝赵秉常年号：天赐礼盛国庆 乾 隆庙号.谥号和尊号：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 讳弘历 ） （4）陵 号 帝王陵墓的名号，始于西汉。 如：汉茂陵 3. 避 讳 “避讳”就是不直接说出或写出君主或尊长的名字，凡遇到和君长名字相同的字或音，用改字、空字、缺笔或改变读音的办法来回避。 起源于周朝，避讳有“国讳”，“家讳”和“圣人讳”三种。 项 目 训 练 一、中国古代科举制度 二、中国古代的教育 1.官学 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 三纲五常 三纲：君为臣纲（忠），父为子纲（孝），夫为妻纲（节）； 五常：指仁、义、礼、智、信。 2.中国古代的私学教育 产生于春秋,以孔子的私学规模最大，影响最深远。 孔丘是中国古代著名的教育家，拥有三千弟子、七十二贤人门生。 中国古代四大书院 江西庐山白鹿洞书院 湖南长沙岳麓书院 河南登封嵩阳书院（湖南衡阳石鼓书院） 河南商丘应天书院（雎阳书院） 三、五行及古代天文历法 讨 论 清代皇家专储《四库全书》的藏书阁为（北京故宫）文渊阁、（圆明园）文源阁、（避暑山庄）文津阁、（沈阳故宫）文溯阁，为什么如此命名？ 1.五 行 “五”是指金、木、水、火、土五种物质。 “行”就是运动变化、运动不息的意思。 “五行”就是金、木、水、火、土五种物质的运动变化。 （1） 五行相生 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 （2） 五行相克 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火 五行与五色 木=青色，为木叶萌芽之色 火=赤色，为篝火燃烧之色 土=黄色，为地气勃发之色 金=白色，为金属光泽之色 水=黑色，为深渊无垠之色 讨 论 承德“安远庙” 殿顶全部用黑色琉璃瓦覆盖，这在寺庙建筑中极为罕见。为什么这样建造？ 2.古代天文历法 （1）纪年方式 干支纪年 干支是天干，地支的合称。 干指天干： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 支指地支： 子