基于量化的梳理1980年.docVIP

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基于量化的梳理:1980年 研究背景 自20世纪60年代末、70年代初以来,人际传播学作 为美国传播研究中的一个重要组成部分,经历了初创、基 本形成和不断丰富的历程,①这个新兴学术领域的版图在 半个世纪的时间里集腋成裘,很快形成显学。迄今为止, 美国学术界创立的人际传播理论有50余个,其中大多数的 理论植根于人类人际传播的实践传统和现实土壤,对人类 传播行为有高度的概括性、解释力和预测力。②相对于美 国人际传播研宄的丰富和日益成熟,人际传播研宄在我国 尚处于起步阶段,表现为研究多为简单的现象描述,研究 方法不足,缺乏学理上的探讨。这种情况虽然尽可以解释 为学科成熟和细化需要一个自然历史过程,但恐怕与儒家 文化的特殊性大有渊源。③虽然人际传播研究仍需进一步 深入,但我们需要肯定的是学者们为之所做的努力。在人 际传播思想和理论方面,从上世纪90年代开始,就有学者 开始对西方人际传播思想和理论进行引介(芮必峰,1 995, 1997;王怡红,1996,19 98)。如果说芮必峰、王怡红这两 位学者在引介西方人际传播思想和理论方面是先行者,近 几年来又有学者(殷晓蓉,XX,XX;胡春阳,XX,XX;刘 蒙之,XX,XX)加入到这一行列之中,对西方人际传播研 宄的历史、现状进行回顾和追踪,对人际传播思想进行追 根溯源,同时,也对西方人际传播理论进行系统地介绍。 西方人际传播思想和理论的介绍和引进,对于我国人际传 播研究意义重大,一方面,可以为我国人际传播研宄提供 理论框架和研究视角;另一方面,对于开展我国本土化的 人际传播研宄也具有一定的借鉴作用。人际传播研究的其 他方面,如人际传播在社会生活各领域中的应用性研究、 人际传播在大众传播中的作用、新媒介下的人际传播研宄、 人际传播本土化研究以及中国古代人际传播研宄近年来也 开展得如火如荼,出现了一批研究成果。 本文在对中国人际传播研究相关文献进行梳理时发现, 虽然近年来人际传播研究文献数量增长迅速,但是,很少 有学者对中国人际传播研究进行回顾分析,在中国期刊全 文数据库以“人际传播”为关键词对1980年一X X年的文 章进行检索,仅发现一篇中国人际传播研究回顾(孙琳,X X)。在这一背景之下,本文对已有人际传播研究进行回顾、 梳理、分析和总结,以期对3 0年来中国人际传播研究历史 和现状进行清晰呈现。 研宄方法 本文以“人际传播”为关键词,以1980年一XX年为时 间段,对中国期刊全文数据库进行检索,共检索到相关研 究1602篇。笔者对这1602篇文章进行梳理,从文献总体 分析、研究主题、研究人员等方面进行分析,将相关研究 成果以图表的方式表示,以期更加清晰直观地呈现30年来 中国人际传播研究的历史及现状,为未来的研究提供参考 资料。 研究结果 研宄结果主要包括三个部分。首先,对检索到的文章 进行总体分析,包括对文章数量的描述,以及对相关原因 的探寻;其次,对文献按照研宄主题进行分类和总结;最 后,对研宄人员和研宄期刊进行分析。 总体分析。1980年一n年,以“人际传播”为关键词 在中国期刊全文数据库进行检索,共检索到相关文章1602 篇,其中,1980年一1 989年16篇,19 90年一1999年2 82 篇,2000 年一XX 年 1304 篇。 1980年一198 9年,人际传播研究数量较少,多是对西 方传播学的引介,严格意义上的人际传播研究尚未开始。 20世纪70年代末,西方传播学刚刚传入中国,学者们开始 对西方传播学著作进行翻译引介。考察译著所涉及的内容 按照通常所谓的人际传播、组织传播、大众传播等的学科 分类,有关大众传播的译著占绝对优势,④而人际传播的 译著却屈指可数,这一情况同样体现在人际传播研究的论 文数量上。第一篇涉及人际传播的文章是居延安翻译的美 国东西方中心传播研究所的一个研究课题,其中,提到在 进行人际传播网的调查时,可采用人类学的考察方法。⑤ 肖月在另一篇对西方传播学翻译的文章里,提到了人际传 的复杂性和准确性,对人际传播与大众传播的关系进行 了介绍。⑥ 1990年一1 999年,人际传播研究的相关文章在数量上 有所增加,研究主题日趋拓宽。这一时期,有学者对西方 人际传播思想和理论进行介绍,芮必峰( 1995)介绍了米 德的“符号互动理论”、米德和库利关于“自我”的理论以 及库利的“初级群体”理论。⑦王怡红(1996 )对西方人 际传播定义进行辨析,找寻界说人际传播的定义对人的意 义,观察不同的定义是如何构筑人际传播的理论基石的。 王怡红认为在不同的人际传播定义的背后,存在一个共同 的,关于传播的本质思想,那就是,人际传播对人的关注 ⑧这两篇文章是在数据库里检索到的国内最早介绍西方人 际传播思想和理论的文章,在其后的几年里,西方人际传 播思想和理论得到进一步

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