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H7N9观后感作文200字(共6篇)
读《看见》有感 心灵引言:柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人,每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的, 我必经受。书中记录的人和事,是他们的生活,也是你我的生活。 ——心灵咖啡网 现实就是现实,没有那么多的脂粉雕琢、浮光掠影,大多数事情 都冷静地发生,只有当自己被生生摁在社会里,才会发现之前的顾影自怜和为赋新词强说愁有其苍白和无力的一面,学会说人话的确要一定的功力。而恰恰在这样的现实里,生活自会显现出张力,也正是这样的真实才会给人以存在感和力量,才足够强大,能够塑造人的品格。每个问题的解开都可以穷尽很多人的一生,也有很多人已为这些问题的解开被赋予了“开拓者”甚至“先驱者”的称号。作者看见了什么?我又能看见什么?作者不愿看见什么?我又逃避看见什么?书中多数章节记录的是调查报道,柴静看到了一些问题,然后去 调查去报道去挖掘事情的真相,文章展现了调查与沟通的过程,并试图在其中寻找意义,或给社会、或给当事人,或给观众,或给自己。在“那个温热的跳动就是活着”中展现了社会给人造就的无力感,不仅看见了非典病人病入膏肓的痛苦,更看见中国医疗系统包括信息传播系统的病症;在“双城的创伤”中展现了孩子内心的孤独,不仅看见了孩子任无助吞噬了生命,更看见了中国农村家庭教育的失守;在“只求了解与认识而已”中展现了媒体对人与事的审判,不仅看见弱 者的面庞,出现一边倒的倾向,也要倾听他者的声音,给平衡报道一个机会,否则每个人都可能会在媒体面前摆出一种受害者姿态。在“真相常流失于涕泪交加中”等多个章节,柴静对自己的新闻采访与报道进行反思,不仅看到了自己种种不足,更看见了自己可以进步的空间,可以改进的地方。她报道的事情有时是微小的,有时却有着庞大的范围,但是报道也只是一种探索,只是可能解决这个问题的一种方式,虽然有时力量弱小,但总归是一种看见。 读完柴静的这本书,为她不断反思所看所感而感动,为自己培养的看的一种态度而羞赧,可怕的不是看不到,而是怀着一种自以为是的生存哲学假装看不到,在本该清醒的看到认识到的地方,本该看到后大声斥责的地方,本该看到后怒气冲天的地方失明,不只是眼睛,还有心灵,眼睛这时仍是心灵的窗口,不过早已关闭,里面什么也没有,除了无边的黑暗。 在看《看见》这本书时,感觉着柴静记录的这些事情在我身边轮番上演,我看见了吗?看见了什么?看见的是真实的吗?这些个问题在我心里打了好几转,依然是说不清道不明也看不见。看见这些对我有什么影响,我也不敢妄下结论,即使因为我看见了,也不一定会有勇气去改变,不一定有毅力去不环顾周围的看见。当然我不一定能够看得见,知识的缺乏,对人类同情心的遏制,对周围环境与人敏感度的丢失,有很多会看不见,当然还有一些可能的原因,我看不见,内外双重关闭,看见实属不易。同时,生活的经历在时时警醒我“眼见不一定为实”,现在有很多的东西已经分不清真假,实质与表象早已 分道扬镳,真可以用假来掩盖,假可以用真来装饰。 只看了第一节我的心情便开始变得沉重起来,不知道理由。一种无果的沉重。也许只是从书中她的视角中我也感受到了一些生活中相识的影子吧。有时候想想,很多事情其实离我们是这样地近。每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人经受的,我必经受。书中记录下的人和事,是他们的生活,也是你我的生活。非典、汶川大地震,这些事情都是我们亲身经历过、看见过的事啊。还记得XX年那场疫情,药店的板蓝根被人哄抢一空,后来又爆发了H7N9禽流感,生活在这个年代的人,遭遇大灾,希望都能有大福吧。我们这一代人,也开始渐渐成长,90后的孩子好像突然就这样长大了,开始用我们稚嫩的眼光审视这个世界。 柴静在书中说到,实际上这(来自:写论文网:H7N9观后感作文200字)个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。她说那么多年她才发现自己也是用这种模式来看人。老实说,很多事我们确实总是定要分出个好坏来的,可是渐渐发现,我们该知道,我们看到的更多的只是表面的东西,从众心理总是如此泛滥。谁没年少轻狂的时候,总是觉得自己坚持的东西是对的,轻易就被蒙蔽了双眼,我们欠缺的是历练,欠缺的是走走停停,欠缺的是思考。 我觉得,柴静是个决绝的人,人性的柔韧度似乎离她很远,至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题,可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式,就像卢安克说 的:德国都已经完成了,中国才刚刚开始。她还需要继续上路,修行,我们更应该如此。 其实很多中国的问题都是古来有之的,像土地,中国的农民大多是背朝黄土面朝天成长起来的,你不说一句话强制征了
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