学校文化建设的六面体模型.doc

学校文化建设的六面体模型 ［摘要］学校文化建设是一个综合工程，学校文化建设 需要一种整体推进的观念和策略模型。依据文化发展理论 所涉及的三对要素，学校文化建设的六面体模型包括材料、 理念、主体、方法、结构、目标诸多面向。这要求学校文 化建设做到：挖掘区域文化资源，发挥区域文化优势；明 确文化使命，实现文化转型；尊重文化主体，发挥人的创 造性；探索文化路径，倡导特色发展；理解文化结构，实 现系统内化；铸造文化品牌，共享文化成果。 ［关键词］学校；文化建设；六面体模型 学校文化建设是一个综合工程，由低期待、单面向的 学校文化向高期待、多面向的学校文化转型，需要一种整 体推进的观念和策略模型。笔者借在北京市东城区长期调 研的机会，实地走访了 23所学校，访谈了教师、学生75 人，在充分理解东城区将学校文化建设作为一个推进教育 特色发展的政策实践基础上，将基层教委推进学校文化建 设的基本做法，依据文化发展理论所涉及的人与理念、结 构与方法、材料与目标的三对要素分析，整合为学校文化 建设的六面体模型，并以东城区的具体举措为例，分别予 以说明。 作为文化高地，东城区学校文化建设资源基础得天独 厚。东城区作为首都功能核心区，拥有大量其他地区无法 比拟的文化资源。除了拥有举世皆知的故宫博物院、中国 美术馆等大量的文化场馆外，这里的街道、庙宇、民居、 古树乃至一件雕塑的背后，都可能隐藏着一段悲壮的历史 或动人的故事。这里是一个巨大的文化沙龙，人才荟萃， 在不同的学校里，无数名人大家与普通学生亲密接触，共 同演绎教育与受教育的人生经历，不断地积累和叠加学校 文化的高度和厚度。这种多彩厚重的文化底蕴、审美渊源 以及海纳百川的文化胸怀是东城区学校赖以为骄傲的基础 与起点。 例如，方家小学以老校长老舍为豪，将京味文化、国 学文化纳入学校文化建设；166中学以老校友冰心为荣，命 名文学班、文学社。文学评论家孙武臣讲起自己在北京第 二中学学习情形时非常骄傲，“张天翼、严文井、刘厚明、 谢添等大家都曾为我们讲过课，著名文艺理论家萧殷还为 我们评点作品。最自豪的是我们去邀请老舍先生，就在他 的散文《养花》里所写的那个小院，他幽默地说：‘鲁迅文 学社请我，不敢不去呀！’校领导得知，就扩大为全校师生 聆听老舍讲课了。那时二中只有一片露天空地作为会场， 我在五月的阳光下，记住了大师两句让我终生受益的箴言: ‘即使不走文学之路，也要爱文学，因为文学使人性走向 完美；要是走文学之路，就要追习经典，否则走不远。’我 的文学梦从这里起飞。”从中可知，区域文化资源优势对学 校文化创建的重要影响。 、理念面：明确文化使命，实现文化转型 东城区学校在积极探索教育教学改革的过程中，实现 着内在的学校文化转型。学校是人类文化的形式，其价值 是传递、选择和创造人类文化，是为建设和谐社会培养和 谐的人。学校本身是文化的组织，它的文化使命在于培养 人，引导人的自身革命实践与社会革命实践的和谐统一， 促进人的社会化，推动社会辩证发展。学校文化建设是学 校变革与发展的原动力，它影响着办学思想、教育理念、 人才培养。学校要完成适应新时期发展所提出的新文化任 务，唯一的出路是参与到社会新文化的构建中，按社会发 展的要求和时代的精神，构建超越现实的新学校文化。 在素质教育和课程改革的过程中，东城区各学校己经 实现了教育教学行为方式、思维方式和价值观的整体变革。 这样一种整体变革，建立在一种核心价值观的支撑之上， 并由此建立学校教育教学的新基准、新规则和新秩序。那 就是“为了每一个学生的发展”的核心价值观，成为学校 文化建设的新理想和新追求，也成为区别于以往的学校文 化建设的精神分野。许多校长在不同场合的表述中，都包 含着以下内容：超越“知识本位”和“学科中心”，形成以 “学生发展为本”的学校文化；超越“权威主义”和“普 遍主义”，形成“合作”“对话” “创新”的教学文化；超 越“刚性的” “静态的” “封闭的”课程与教学，形成弹性 的、动态的、开放的文化品格。 三、主体面：尊重文化主体，发挥人的创造性 东城区中小学教师普遍感到在学校中受到尊重。教师 既是学校文化氛围的感受者，也是学校文化的创造者，他 们对学校生活的直接感受是学校文化最直观的体现。创建 和谐的学校文化氛围是东城区多数学校的自觉选择。 在实地考察的学校中，第五中学分校的王老师就将其 所在的数学教研组办公室比作“家”。她对办公室里的其 他成员充满真情：她盛赞和蔼可亲的杜老师深厚的师爱， 敬慕被校长称为“颇具大将风度”的姚老师的工作经验与 方法，欣赏真诚善良的李老师为有心理问题的学生假期写 信赠书的行为。她将第五中学分校比喻为和谐美满的大家 庭，感受快乐，体验收获，饱含爱意。史家小学卓校长在 长期的教育实践中，明确提出“和谐教育”的理念，