菜根谭改善人际关系.pptVIP

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  • 约 20页
  • 2019-04-30 发布于湖北
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《菜根谭》改善人际关系之道 主讲人:王瑞轩 一、《菜根谭》简介 明代学者洪应明的语录体著作《菜根谭》,在论述个人修为、处世之道等方面有精辟独到的见解,被誉为“心灵的药石”。《菜根谭》中蕴含的人性修养的思想,崇尚自然和谐的人际关系状态,强调个人在诚信守信、谦虚宽容的气氛中为了团体的目标而共同奋斗,对科学量化的现代管理具有重大的意义。 二、《菜根谭》的智慧 儒家中庸 道家无为 释家出世 儒家中庸: 原文:“念头浓者,自待厚,待人亦厚,处处皆浓;念头淡者,自待薄,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。 译文:一个心胸开阔的人,不但要求自己的生活丰足,而且对待别人也要讲究丰足,以至他凡事都要讲究豪华。一个欲念淡薄的人,自己过着清苦的生活,对待别人就也很淡薄,因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人,日常生活的爱好,既不过分讲究气派太奢侈豪华,也不过分吝啬刻薄 道家无为: 原文:钓水逸事也,尚持生杀之柄;奕棋清戏也且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。 译文:水边垂钓本是件高雅的事儿,然而在高雅中却手握生杀大权;对坐下棋本是种清雅的活动,然而在清雅中却存有争强好胜心理。可见,多事就不如无事悠闲,多才就不如无才纯真。 释家出世 原文:真空不空,执相非真,破相亦非真,问世尊如何发付?在世出世,徇欲是苦,绝欲亦是苦,听吾侪善自修持! 译文:既然空并不等于虚无一切,真并不在于对具体事物的把握或放弃,请问佛祖,怎样才能达到涅槃(最高)的境界。(佛祖说)人活着是苦,死也是苦,纵欲是苦,绝欲还是苦,不如像我辈心无外物,自我修炼以求明心净性, 通向涅槃境界。 三、《菜根谭》处理人际关系的思想 · “权宜与自省” 1、审时度势的处世态度?? 审时度势,《现代汉语词典》解释为“了解时势的特点,估计情况的变化”。“时”,指社会发展大背景下的各种时机;“势”,指事物发展和变化的趋势;“审”和“度”就是对时势进行分析和研究。《菜根谭 ·概论篇》说:“建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。”机智灵活,随机应变而且主动应变,善于改革创新 ,才能在社会激烈的竞争中立于不败之地。 2、以和为贵的行事规范 《菜根谭》提出了具体的处世谋略: 一、处世要不即不离,方圆得体,浑厚温和,以柔克刚; 二、处人要宽严得宜; 三、事上要敬谨,待下要宽仁; 四、处事要做到身在局中,心在局外; 3.单纯朴实的为人原则?? 在物欲横流的社会,单纯朴实因为其淳朴而真实的内在品质,会让人产生可信度,因此,朴实是一种美德,代表了诚实可靠的人生品质。 做人如果缺乏真诚纯朴、坦坦荡荡、光明磊落的思想,就是虚妄的人,难以成事。做人,就要诚挚无私,任劳任怨,成熟稳重,不随波逐流,不哗众取宠,不学奸佞小人欺世盗名。 二、根据《菜根谭》理论如何改善人际关系 第一:人脉就是命脉 用人不刻,交友不滥 原文:用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。 译文:用人要宽厚不能太苛刻,如果太苛刻就会使那些想为你效力的人纷纷离去;交朋友不能太年轻随便,如果对朋友不加选择,那么那些善于逢迎献媚的人就会来到你的身边。 第二:先修身后交际 以诚待人,以德服人。 原文:遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气熏蒸之;遇倾邪私曲之人,以名义气节激励之。天下无不入我陶冶中矣。 译文:遇到狡诈不诚实的人,用真诚去感动他;遇到粗暴乖戾的人,用平和去感染他;遇到行为不正自私自利的人,用道义名节去激励他。那么天下就没有人不受到我的感化。 第三:读懂人心 悠闲镇定,宽洪长厚 原文:大烈鸿猷,常出悠闲镇定之士,不必忙忙;休征景福,多集宽洪长厚之家,何须琐琐。 译文:宏伟的功业,远大的谋略,常常出自于悠闲镇定的人士,没必要总是那么匆匆忙忙;吉祥的预兆,齐天的洪福,多聚集于宽宏大量的人家,何必计较那些细碎琐屑的事情。 第四:真情相交天下 待人无期,真心换心 原文:遇事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半豪矫伪欺隐。虽狡如山鬼。亦自献诚。 译文:当遇到事情的时候,只要能保持镇定从容心态,即使事情复杂如以团乱丝,终究还是能妥当处理;对待别人只要没有一丝一毫的虚伪奸诈,即使遇到像山鬼那样狡猾的人,也会以坦诚回报你。 第五:赠人玫瑰手有余香。 清浊并包,善恶兼容 原文:持不可太

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