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;概 念; 定义; 源流;在发病原因上,《素问·痿论》指出了“热伤五脏”、“思想无穷”、“焦虑太过”、“有渐于湿”及远行劳倦、房劳太过等,《素问·生气通天论》又指出:“因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。”认为湿热也是痿证成因之一。 在治疗上,《素问·痿论》提出“治痿独取阳明”的基本原则,其理论依据是:“阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。”冲、任、督、带脉皆络合于阳明,故“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。”“独取阳明”成为指导临床治疗痿证的重要原则。;2.汉代至金元时期对痿病的认识 汉、晋、隋、唐很少有专篇论述,列入风、痹、厥、虚劳等诸证之中。 北宋末年,陈无择《三因极一病证方论》列“五痿叙论”、“五痿治法”专篇。并指出“痿证属内脏气不足之所为也”的病机特点,以“虚”诠释“五脏热”。 ;金元时,张子和《儒门事亲·风痹痿厥近世差互说》把风、痹、厥与痿证进行了鉴别,强调“痿病无寒”,认为痿证的病机是“由肾水不能胜心火,心火上灼肺金。肺金受火制,六叶皆焦,皮毛虚弱,急而薄著,则生痿蹙”。其临床表现为“四末之疾,动而或劲者为风,不仁或痛者为痹,弱而不用者为痿,逆而寒热者为厥,此其状未尝同也”。 朱丹溪承张子和之说,力纠“风痿混同”之弊,在治法方面主张“泻南方则肺金清而东方不实……补北方则心火降而西方不虚”,提出了“泻南方,补北方”的治疗原则,在具体辨证方面又有湿热、湿痰、气虚、瘀血之别,对后世影响颇深。 ;3.明清以后对痿证的辨证论治日趋完善。 《景岳全书·痿论》指出,痿证实际上并非尽是阴虚火旺,认为“元气败伤则精虚不能灌溉,血虚不能营养者,亦不少矣,若概从火论,则恐真阳衰败,及土衰水涸者有不能堪,故当酌寒热之浅深,审虚实之缓急,以施治疗,庶得治痿之全。” ; 范围;[证候特征];;;病因病机;筋脉肌肉的营养来源: 先天肾精、后天气血津液。 肝藏血主筋 肾藏精生髓 关系密切 脾胃为气血生化之源 肺输布津液 ; ; ??因;2.湿热浸淫 久处湿地或涉水冒雨,感受外来湿邪,湿热浸淫经脉,营卫运行受阻。 或郁遏生热,或痰热内停,蕴湿积热,导致湿热相蒸,浸淫筋脉,气血运行不畅,致筋脉失于滋养而成痿。 正如《素问·痿论》所言:“有渐于湿,以水为事,若有所留,居处潮湿,肌肉濡渍,痹而不仁,发为肉痿。”;3.饮食毒物所伤 素体脾胃虚弱或饮食不节,劳倦思虑过度 或久病致虚,中气受损,脾胃受纳、运化、输布水谷精微的功能失常,气血津液生化之源不足,无以濡养五脏,以致筋骨肌肉失养; 脾胃虚弱,不能运化水湿,聚湿成痰,痰湿内停,客于经脉; 或饮食不节,过食肥甘,嗜酒辛辣,损伤脾胃,运化失职,湿热内生,均可致痿。 此外,服用或接触毒性药物,损伤气血经脉,经气运行不利,脉道失畅,亦可致痿。;4.久病房劳 先天不足,或久病体虚,或房劳太过,伤及肝肾,精损难复; 或劳役太过而伤肾,耗损阴精,肾水亏虚,筋脉失于灌溉濡养。 跌打损伤,瘀血阻络,新血不生,经气运行不利,脑失神明之用,发为痿证; 或产后恶露未尽,瘀血流注于腰膝,以致气血瘀阻不畅,脉道不利,四肢失其濡润滋养。;病因病机; 病机;外感:外感温邪、湿热所致者,病初阴津耗伤不甚,邪热偏重,故属实证;但久延肺胃津伤,肝肾阴血耗损,则由实转虚,或虚实夹杂。 内伤:内伤致病,脾胃虚弱,肝肾亏损,病久不已,气血阴精亏耗,则以虚证为主,但可夹湿、夹热、夹痰、夹瘀,表现本虚标实之候。故临床常呈现因实致虚、因虚致实和虚实错杂的复杂病机。 ;诊查要点; 诊断依据; 病证鉴别;2.痿证与痹证 痹症:以肢体关节疼痛为主,与本病肢体无力而不痛是根本的区别。 痹证后期,由于肢体关节疼痛,不能运动,肢体长期废用,亦有类似痿证之瘦削枯萎者,属痹痿合病。 痿证:肢体关节一般不痛,痹证则均有疼痛,其病因病机、治法也不相同,应予鉴别。 ;辨证论治;一、辨证要点: 1.辨虚实缓急 实:起病急,发展较快,肢体力弱,肌肉萎缩尚不明显,属肺热津伤(温病)或湿热侵淫。 虚:起病缓,病程长,渐进发展,筋脉弛缓,肌肉萎缩明显者,属脾胃肝肾亏损之证。 ; 辨证要点; 治疗原则;2.重视补益肝肾: 痿病日久,皆累及肝肾,故须重视补益肝肾,育阴清热。即“泻南方,补北方”。 3.不可妄用风药: “痿证断不可作风不治”。治风之药,以发散疏泄为主,易伤津耗血,酿成坏病。 ; 证治分类;(三)治法:清热润肺,濡养筋脉 (四)方药:清燥救肺汤。本方有清热润燥,养阴宣肺作用,适用于温燥伤肺,气阴两伤之证。 人参、麦冬、甘草——益气养阴补中; 桑叶、枇杷叶、杏仁、火麻仁、阿胶——滋阴清燥润肺; 生石膏——清肺热。 ;加减 1.若身热未退,高热,口

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