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五行生克隱秘法阴阳五行生由克来的感悟 五行循环相生，隔位相克是每个易学爱好者都知道的基础知识；金生水、水生木、木生火、火生土，五行连续相生，生生不息。五行相克是隔位的；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行生克虽然是简单的基础知识，但五行生克之中隱藏著深刻的大道理確鲜为人知。如果能研究通生克的道理，对实际预测很有帮助。 1、金生水 五行相生的原理有很多种说法，拿金生水来说就有四、五种说法： 一、第一种金生水的说法是说，金属融化成液体是金生水。这种说法看似有道理，其实是错误的，金属融化后並没有变成水，只是金本身的形態改变了。並没有真正生出水来，融化后的水也是金属水，是无法生木的。所有这种理解是错误的，並没有说出金生水的原理。 二、第二种说法是说；用金属凿池开穴引水而出称为金生水。这种说法较前一种说法更加荒谬，金生水並不是凭借金属工具掘地生水，掘地生水也只能说是地（土）生出来的水，並不是金生出来的。 三、第三种说法源自周易八卦方位取像，水自西而来，东归入海，故取像金生水。八卦是古代先圣仰观天文，俯查山川地理而创立的后天八卦，古人观察日落於西，斯时萧杀之气生，兑又为秋之时令，卦中西以兑金局之，取像金生水。金有萧杀之性，方位配西，时令配秋，其性寒。天水生於阴阳交感， 即便是盛夏，西方萧杀之气也盛，我国冷空气多来自西伯利亚而，地理位置正处在乾金的位置，冷空气东移，与暖空气交感而产生云雨，故取像金生水。这种说法可以体现金生水的原理。 由此可知金生水的原理是自然、是天像，源自“天一生水”，这个天可以看作是自然的天，也可以看作是八卦里的乾金，天是用乾来代表的，水是由天而生。笔者与长春易友蒋百川老师探討此问题时，將老就持此观点。 笔者经深入研究发现，五行相生，某一五行生下一五行不是主生五行单一能够完成的，比如拿金生水来说，金生水是来源於“天一生水”，那么没有见“天”天天生水，为什么有时生有时不生呢？这虽然是天文学家研究的范畴，但为了研究阴阳五行学说，不能不去追朔他出生的原理。阴阳学说有纯阴不生，纯阳不长之说，金性阴寒，单一五行无法生水，必须与阳气交感后而生水。那么阳气是什么呢？《滴天髓》云：“五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至”。这个阳就是丙火，丙火在天为太阳，在地为温度，阳之极也。金性阴与阳气丙火交感后才能生水，这正符合天地阴阳自然之道。世间的万事万物无不依阴阳交感而后生，金生水不是金单一一个五行生出来的。这与人类的繁衍生息是一样的，不但人类，凡出现新的生命都是由阴阳交感后而生。金生水是阴阳交感，是天像。 那么应用到四柱预测中能反映出什么事情来呢？我们以知五行相生不是单一一种五行完成，如金生水，在四柱中，辛金是阴金，辛金生水佑之以丙方能完成生水之过程，此为真生。这正符合《穷通宝鉴》所倡导的虚实之气的论命方法。辛金生水见丙火为真生，这又正符合天干五合丙辛合化水的原理。八字如以癸水为日主，喜金来生，命局中见辛金印星生身应吉，主文化高，有学识。按作用关系看，喜辛金生必忌讳火克金，谓之財星破印不吉，其实不然，要看是什么火，辛金生水见丙火合之阴阳交感，生水之力反强，为真正的金生水像。辛金，见丙为官，合而阴阳交感则水生，此乃阴阳之道、自然之道、夫妻之道。八字中辛金生水见丙火力强，其情协，其意真，用而逢之为真神得用。 《八字命谱》某府尹 戊 辛 癸 丁 辰 酉 巳 巳 大运：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯 原书评定：辛酉月癸水，印旺当以財食杀为用。晚运东方，丙丁出干，身旺任之，乃可贵为府尹之职。 以上是古书评定的旺衰，以身旺喜財官杀。笔者认为古论此命身旺值得商榷，如以身旺论命，此命早运亥子助身不吉，特別是亥运衝財星，寅运克辰土官星应不吉。但此命確在丙丁运升为府尹，明现没有说清此命贵在何处。此命依笔者拙见应为身弱用印的八字，用辛金，喜其官印相生，不但天干官印相生，地支也官印相生，此乃取贵之一。第二是巳火本气丙火克合酉金本气辛金，天地阴阳交感，为真正的金生水。运入丙火才是此命真正的最佳运程，因丙火引出，与辛交感才构成真正的金生水。此命是古例无从考证，如为今例可断父母为官，祖上出名贵人士。 2、水生木 水生木，自然界中的水生木的道理大家都很清楚，依照上面金生水的思维推导，五行相生不是单一一个五行所能够完成，那么水生木也是一个道理。在自然界中，木的生长过程一要有土壤，二要有水，三要有阳光，三者缺一不可。我们依托自然界中水生木的过程与必须具备的条件，可以推导出阴阳五行中水生木必须有土蓄水方能完成生的过程。以天干看，癸水最具备“天像”之水，《滴天髓》云：“癸水至弱，达於天津……”这个“天津”所要说明的就是天像！癸水生木，必须用戊土蓄水后才能生木。也就是戊与癸的交感，用土蓄水固木，才能完成生木的过程。生木的另一个条件是阳光（