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新闻学考研-回答复试问题的模板和重点.pdf

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新闻传播考研 ,薪火相传,传递希望 传新网考研公众号 cxwkaoyan 复试遇到的问题和对答的技巧、重点 怎么面对老师的提问? 1、常规性问题 首先我们来想象一下老师必须会问的问题: 你平时读些什么书?她可能会贴心的加一句,不是专业参考书。 好的,这时候大家就可以开始提出一些比较经典的专著,但一定要特别,去年非常多的同学 说自己读的是娱乐至死童年的消逝这样的书,十个人里如果七八个人这样说,那就失去了意 义,大家都千篇一律,你就要特别。 比如信息时代三部曲《网络社会的崛起》、《认同的力量》、《千年终结》等等,不用太多, 一般两三本即可,老师会按照你所说的书目来问你,我建议大家一定要好好读一读序言,和 作者的生平,比如网络社会的崛起,给大家谈谈这个例子,如果以一本专著为例我们怎么回 答。 这本书主要在讲什么? 《网络社会的崛起》聚焦的是信息时代的经济与社会动力问题,论 述由新经与网络所造成的新的社会与经济发展。以在美国、亚洲、拉丁美洲与欧洲的研究 为基础,建构一个有系统的信息社会理论,作者在书中描述了创新与应用的快速步伐。他 审视全球化的过程,认为全球化的威胁将被排除在信息网络之外。 《认同的力量》是对全球化与网络化背景下,国家、民族、社区与个人身份认同的阐述。 《千年终结》试着将宏观的政治与社会脉络的基本转化解释为几种具有信息时代特性的过 程相互作用所造成的结果:如信息化、全球化、网络化、认同的建构、父权家长制与民族 国家的危机等。 【它体现出什么思想】正如卡斯特所说: “构成新而令人困惑的世界的所有主要变迁趋势, 都彼此关联,而且我们能够了解它们之间的联系。我们已经迈入了一个真正多远、互赖的世 界,因而唯有从汇集了文化认同,全球化与多向度政治的多元视角出发,才有可能改变这样 的世界。”一个真实虚拟的文化,围绕着相互影响日益加强的视听宇宙被建构起来,渗透到 每一处精神表征和沟通传播中,以电子超文本整合文化的丰富性。空间与时间,做为人类经 验的物质基础,已经被转化了,流动空间支配了地方空间,无时间性的时间废除了工业年代 的时钟时间。对抗信息化与全球化逻辑的社会的表达,围绕着原初的认同而建构起来。 理论基础上,抽象的举个例子。它围绕 “新时空”、“真实的虚拟”、“信息主义精神”知 1 新闻传播考研 ,薪火相传,传递希望 传新网考研公众号 cxwkaoyan 识就是财富。一个创意可能创造一个帝国,而另一方面,通过网络实现无时间之时间,体会 里约热内卢的基督山、八达岭的长城、希腊的爱琴海都已经不再是梦想。或者说空间不再因 为地理上的阻隔而被分成区域,网络社会的空间是连续的,整体不可分割的,我们可以再一 个小时之内看遍世界的风景。 老师可能问你作者为什么会有这样的思想? 这就是为什么要读专著的代序和自序,曼纽尔.卡斯特尔, 西班牙人, 1942 年出生于 巴塞罗那的一个贵族家庭。他青年时代政治态度非常积极, 曾与其姐姐一同断绝家庭关系 而投身于反抗西班牙佛郎哥独裁政权的社会运动之中。因为这些政治原因, 他曾被放逐以 致未能取得巴塞罗那大学的学位。后来他流亡到巴黎。在巴黎期间,他依然参与有关运动。 他一边读书一边工作, 1968 年的 “五月风暴”, 再一次使卡斯特尔卷入其中, 因为这时 他正好是巴黎大学( 南特校区) 社会学助理教授。这一次卡斯特尔再度被放逐, 只得转赴 加拿大。1969- 1970 年,卡斯特尔在加拿大的蒙特利尔大学担任社会学助理教授。1970 年, 卡斯特尔又转回到巴黎, 在巴黎高等社会科学院担任社会学副教授暨城市社会学研究室主 任。1979 年, 受美国加利福尼亚州立大学之盛情聘任,卡斯特尔离法赴美,成为加州大 学伯克利分校城市与区域规划学系的社会学教授。 正是因为拥有这样不被禁锢的思想与对于自由的向往,才形成了他与众不同的学术追求,这 其中就包括他的两次学术转变。第一个转变即:卡斯特最开始的社会学理论范式是“欧洲的 经典社会学范式”,后来沿着阿尔都塞的批判范式,对以学派为代表的美国主流城市社会学 的认识论以及社会学领域流行的经验论和形式主义认识论方法进行了不留情面的批判,确立 了唯物认识论的社会批判理论模型,从而实现了研究范式的转变,并创立了新马克思主义学 派的城市社会学流派和空间都市政策的政治经济学理论体系。第二个转变即:卡斯特尔学术 的第二个转变是发生于1980 年代初期的研究方向的转变。在 1980 年代初期,以信息技术 革命为中心的新技术革命风暴席卷全球,迅速地冲击着社会的各个领域,并引

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