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影响鲁西南小调风格因素和音乐本体特征研究
摘要:在漫长的社会、历史发展过程中,在特定的 自然条件的影响下,鲁西南地区区流传积累了较为丰富的民 歌小调,它们感情质朴,曲调动听,富有浓厚的乡土气肩 本文从地理环境等各方面探析鲁西南地区小调风格形成的 各因素,以及音乐本体特征。
关键词:鲁西南;小调;音;乐特征;影响因素 中图分类号:J642.2文献标识码:A文章编号: 2095-4115 (2013) 10-85-2
小调,民歌的一种体裁,又名小曲、小令、小唱。在山 东民间,“小调”的含义更广,几乎与民歌等同视之,常听 到有“民歌小调”的说法,约占整个山东民歌的百分之七十 左右。鲁西南地处山东西南部,广义上包括菏泽地区诸县及 济宁地区的大多数县、市。该区流传丰富的小调,很多曲目, 不仅在山东,而且在全国都很有影响,如《包楞调》、《对花》、 《采莲船》、《绣花针》、《等我的郎哥来》、《郎拜年》等。这 些小调有的是历代承传下来,与宋元南北曲、明清时调小曲 同名者较多的传统小调,如《五更》、《对花》等;还有的是 土生土长,流传于农村,与当地群众的生活、语言、性格、 爱好以及审美情趣等有着更为密切的联系,更具有浓郁的地
方特色和生活气息,如菏泽的《蜜蜂采花》、《包楞调》、济 宁的《绣花针》等;鲁西南小调的内容广泛,多角度、多侧 面、真实而深刻的反映了人民群众的思想感情和社会生活。 是鲁西南地区各时代人民勤劳智慧的结晶,给人们以鼓舞和 力量。
一、影响鲁西南小调风格的因素
一个地区的民歌,由于其生成条件和发展环境的一致性 或相似性,必然形成本地民歌在艺术特色上存在较多的共 性,即常说的风格。它在不同程度体现着该地区民歌的基本 风貌。因此对民歌风格的分析,首先应该从其产生的地理环 境、人文历史、风俗习惯、地方语言等方面综合研究。他们 是紧密联系,互为发展的多元统一体。
(一) 地理环境的孕育
鲁西南区所辖县市介于苏鲁豫皖交界地带,滔滔黄河从 西南至东北方向通过本区进入其它地区,并造成这一地带的 冲积平原;东平湖、运河、南四湖从东南至西北方向横贯本 区的东侧,造成本区地貌平坦,湖河交汇,城镇密集。
(二) 人文历史的催生
鲁西南区地处中原,黄河中下游,历史悠久,文化底蕴 深厚。在古代,“襟带河济,控扼鲁宋”,商贾辐辏,将相 云集。史称“天下之中”,曾数度成为中原地带重要的政治、 经济、文化中心。相传尧、舜、禹等著名氏族部落首领活动 在这一地区,“商界鼻祖”范蠡经商、刘邦登基称帝、曹操 成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等也都发生在这里。浓郁的 人文氛围,催化了民歌小调的产生,并且反映折射并丰富着 小调的内容。
(三) 风俗习惯的延承
鲁西南区古属鲁国,是孔孟的故乡,又是儒家文化的发 祥地,也是传统礼仪制度保留最完整的地区之一。传统文化 氛围十分浓郁,人民朴实而略显保守,许多传统社会的文化 形式近乎“原生态”的沿袭下来。传统社会,礼乐相须以为 用,祭天仪式有专用乐曲,皇帝登基、皇后册封也有专用乐 曲,祭孔仪式、民间立春仪式、诸神生日仪式,几乎都要奏 乐,礼乐几乎不可分离。到了现代社会,虽然显象的“礼” (礼仪)已不存,但由此转化而来的“俗”(风俗)却无处 不在。结婚、生孩子、老人祝寿、祭奠父母、平时闲余、节 日喜庆都要娱乐唱戏,戏曲声声,笙乐阵阵。庙会中的音乐 种类更是繁多,除了红白喜事中所使用的鼓吹乐、戏曲、说 唱以外,还会添加秧歌等歌舞甚至杂技。百姓平时的求医祈 神,虽不用乐班,但守庙的老年妇女会在祈祷时哼唱与求神 内容相关的“经歌”。
(四) 戏曲曲艺的影响
鲁西南区是我国较早出现戏剧活动的地区之一,戏曲活 动历史悠久,剧种丰富。中国传统戏曲的四大声腔,即”东 柳、西梆、南昆、北弋”在这里都有充分的展现及融汇发展。 山东梆子、枣梆、大平调、柳子戏、大弦子戏,两夹弦、四 平调等民间小戏剧种,无不充满着浓郁的地方色彩和乡土气 息。此外,豫剧、京剧、评剧、河北梆子、曲剧、越剧、化 妆坠子等外来剧种也在此影响较大。因其剧团多,名演员多, 剧种多,故被省内外专家誉为中国戏曲声腔剧种博览会和展 览馆,菏泽素有“戏曲之乡”的美称。真可谓百花争艳,五 彩纷呈。“大嫂在家蒸干粮,锣鼓一响着了忙,灶膛忘了添 柴火,饼子贴在门框上。”流行在这一带的顺口溜形象地说 明了这一地带农民对地方戏曲的厚爱。戏曲、民歌相互影响 相互借鉴,无形中促进了小调的发展。
(五)方言语调的联系
方言与民歌独特的地方特色有着紧密的联系,所谓“十 里不同风,五里不同音” “锣鼓进了乡,各是各的腔”。“每 一种语言都有它固有的音色、速度和节奏。总之,有它自己 的音乐。”鲁西南方言属于北方方言中原官话区郑曹片区, 虽然县区之间也有差异,但总体说来语音相近,词语相同。 在现代汉语语系中属于山东西
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