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孔子与儒家思想心得 　　感受儒家文化摘要：本文先是对本学期的课程最初的感受做了总结，说明了中国传统文化与我们人生　　的关系的认识。接着介绍了我国传统文化主要包括的方面，并着重写了儒家文化的感受。本　　文对儒家思想做了比较详细的介绍，并提出了自己的看法与理解。对于儒家文化，让我们感　　触最深的就应该是“仁”的思想，这个思想一直被利用着，教给我们每一个人做人的道理，　　让我们学会怎么样与现代环境相适应，拥有一个融洽的环境，这个思想甚至被应用到治国之　　中，许多明君由此产生。还有中庸的思想，很多人对此有一个误解，本文也做出了解释。对　　于中西方文化的差异，本文在开头也已经给出，做了比较详细的分析。总之，对于中国传统　　文化，取其精华，弃其糟粕，推陈出新，革故鼎新，是我们应该追求的。关键词：儒学、孔子、仁、礼、孝、中庸、中西方文化中国传统文化与现代人生这门课程的开场很有意思，引起了我的极大兴趣。课程开始，　　老师便提出了一些令人思考的问题，命运构成的原理及本门课程的意义，这对我们这些毫无　　准备的人来说，真的是一个难题，令人费解啊。就是这样一个问题，将我领进了这样的一门　　课程，这也是我选择留下了继续学习本门课程的原因，好有趣的老师，好有趣的问题，还有，　　好有趣的课堂啊。　　针对刚才那个问题，老师给出了回答，观念、心态、性格、行为、结果、命运，这些名　　词是环环相扣的，构成了我们这个问题的答案。课程一开始，我就懂得了，改变命运必先改　　变观念，改变观念应从学习古先哲的经典开始，因为继承是创新的前提。是啊，我们必须学　　习，有了基础，有了地基，我们才能够继续深造，我们才能够在原有的基础上构建新的东西。　　就像我们平时建造房屋，没有地基，哪里来的房屋横梁，更何谈我们的装修设计，一切的美　　感都来自于最初的基础，所以，我们应该学习古代的文化，继承古代学者的思想，再来谈论　　创新，再来谈自己的理解，提出自己的思想与思考。中国的伦理制度，在维持和谐人际关系上，显然比西方的法治高明得多。在健全社会法　　治的时代，应继承和发扬中华民族优秀的文化传统，不应轻率加以抛弃。开头先阐述了我们东方文化与西方文化的不同，正是在这种文化差异下，才产生了一系　　列优秀的文化，如被大家所熟悉的儒家文化，也就是外国人所知道的孔孟文化，还有老子的　　道家文化，还有佛家文化。这么多文化，也就有这么多的内在东西需要我们去研究，去理解，　　去发掘。今天，我们就来感受一下我们的儒家文化。儒家文化是一种礼乐文化。这种礼乐文化是中国古代文明的重要标志，也是东方文明的　　象征。自孔子创立儒学以后，经过历代儒家学者的不断发展与完善，建构了一套具有完整的理论架构的价值系统的儒家文化思想体系。作为礼乐文化，它所充溢的“人文”　　精神，尤其是道德理性，倍受统治者的青睐。自汉武帝开始实行“罢黜百家，独尊儒术”的　　文化政策，尔后，历代统治者及其思想家成功地将儒家文化编织进社会生活，使之与中国古　　代宗法性社会结构融为一体，形成了礼乐的大传统与民间信仰的小传统交相辉映的局面。在　　两千余年间，儒家文化弥漫于整个中国古代社会，渗透到社会政治、伦理、经济生活的各个　　层面，从而最大限度地发挥了儒家文化规范制度和化民成俗的政治教化作用。在中国历史上，　　儒家文化对塑造中华民族的民族精神和国民性格所起的作用，是无与伦比的。就儒家文化传　　统而言，它既已融入中国文化传统，其精神价值必然活在中国文化之中，成为中国文化再创　　造的生命之源。经过创造性转换，传统的儒家文化将构成新文化的要素之一，而与现代社会　　生活融为一体。正是在这一意义上，儒家文化可以获得其定位。有了这样一个定位，将会对　　儒家文化有更平实的客观的理解。从世界文化发展的角度看，中国古代的儒家文化曾经极大　　地影响并规定了包括朝鲜、韩国、日本在内的整个东方文化的思想内涵及其发展进程，使东　　方文化成为世界文化史上的一颗璀璨的明珠。在历史上，以儒家文化为主干的中国——东方　　文化，一度造就了领先于世界文明的东方古代文明。作为身处21世纪剧变洪流中的现代中国　　人，要在挑战中去把握机遇，就更应当以处变不惊的冷静、理性和客观，去重新审视包括儒　　家文化在内的中国传统文化，发掘蕴藏其中的具有鲜活生命力的文化基因，加以继承和创新，　　进而去开创国家和民族的未来。我们的儒家文化的发展也经历了兴衰，从一开始的兴起，到　　发展，到兴盛，又到发展方向的错误，再到恢复，经历了一个漫长的路程。不同时期的统治　　者也应用到了儒家文化，治国平天下。当然，儒家文化也曾被批判，这就说明了一种文化的　　两面性，以及人们对它的理解的不同。儒家文化有它的精华，固然也会有糟粕的地方，所以，