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教师文化的反思与重建 摘要：目前，我国新一轮的课程改革代写论文取得了 很大的成效，但是随着改革的深入推进，许多问题也逐渐 地暴露出来。以新课程改革为契机，寻求教师文化的重建 从而形成教师新的行为方式或者生存方式，具有重大的实 践意义。 关键词：教师文化；缺失；重建 目前，我国新一轮的课程改革取得了很大的成效，但 是随着改革的深入推进，许多问题也逐渐地暴露出来。这 些问题的存在，表明教师的观念与行为方式转变的艰难， 暴露出新旧文化之间的冲突和碰撞。因此，以新课程改革 为契机，寻求教师文化的重建，从而形成教师新的行为方 式或者生存方式，具有重大的实践意义。 一、对教师文化的解读 一直以来，人们从不同学科、不同角度提出了众多的 文化概念。研读众多的文化概念，文化的内涵主要包括两 方面：首先，文化是作为一种观念的存在；其次，文化也 可被理解为一种生活方式。据此，我们可以将文化理解为 特定人群中作为人们行动之因的一种观念的存在，表现为 这一人群的价值取向、思维方式、情感倾向以及行为方式。 根据我们对文化的理解，我们可以把教师文化理解为 教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为 方式，包括教师的职业意识、角色认同、教育理念、价值 取向及情绪反应等。教师文化的内容，是指在一个特定的 教师团体内，或者在更加广泛的教师社区之间，各成员共 享的实质性的态度、价值、信念、假设和处事方式，如教 师信奉学术理性的观念、学生中心的观念等。教师文化的 形式，是指在该文化范畴内的成员之间具有典型意义的相 互关系的类型和联系的方式，体现于教师与同事之间关系 的特定连接方式。教师文化构成了一种“集体无意识”，对 教师个体具有内在的约束力，它是解释教师行为的重要参 考。 教师文化作为一种群体文化，其核心部分是它的精神 层面。从精神层面来探讨，教师文化有独特性、精神性、 融合性和可变性的特点。（1）独特性。教师承担着育人的重 任，教育对象是未成年的学生。规范教师行为，促进教师 达到育人目标，必须有不同于其他群体的、教师成员特有 的行为方式、价值态度、思维方式和语言规范。因而教师 文化是一种深受社会文化、学校文化影响的职业文化。（2） 精神性。精神性是就其价值观而言的，因为共同的价值观 是教师文化的核心因素，因而教师文化更多的具有精神导 向。处在良好教师文化氛围中的教师的价值观包括先进的 教育观、学生观和教育活动观，这些价值观念都在很大程 度上影响着教师的教育教学行为，同时折射出教师的精神 风貌。（3）融合性。融合性是就教师的群体文化特征而言的。 教师文化是一种群体文化，它融合了教师群体的价值观， 教师文化的融合体现了教师之间的关系形态以及集体成员 的结合方式，从而形成教师群体认可并共同遵循的价值准 则。这种融合的价值观和共同的价值准则为形成和谐、竞 争、合作、沟通的良好的教师集体奠定了思想基础。（4）可 变性。可变性是就教师文化的可改善性而言的。教师文化 是教师在长期的教育教学行为方式中表现出来的价值信念、 态度和习惯。所以说教师文化不是自然而然产生的，而是 可以在一定的基础上进行引导并在实践中不断丰富和改善 的。 二、教师文化的缺失及其消极意义 传统的教师文化本质上是一种与教师的“技术熟练者” 身份相适应的适应型文化。该文化大体发端于2 0世纪初， 对教师产生了实际的规约作用，其价值取向是“效率取向、 控制中心”的，教师的职责在于熟练地执行课程，遵守既 有的操作程式与规范。在这种文化主导下，判定教师专业 成熟度的标准是适应而不是创造。显然，在当前课程改革 的背景下，教师的适应型文化已经与新的课程文化、学校 文化不相协调，成为教师参与新课程的精神负累。 个人主义的工作方式 由于学校被分割为孤立的和隔绝的课堂，把教师彼此 分开，从而使教师之间的合作难以进行。可以说，教师是 典型的以孤立的方式进行工作的，相互之间获得反馈和进 行沟通的渠道几乎被隔绝，这就造成了一种通常占主导地 位的个人主义的教师文化。教师的个人主义文化，表现在 对自己的要求上是独立成功观，对其他教师的态度是不干 涉主义。首先，大部分教师通常是通过孤立地从经验学习 的方式学会教学，如果求助于其他教师，便是表明自己的 无能。其次，对待其他教师，则不愿意做出实质性的指导 和评论，只坚守着自己业务和学术上的独立王国，而不愿 与他人合作互动。当然，说我国教师缺乏合作不是说就没 有合作，如比较流行的旨在促进教师专业成长的“师徒制”、 “教研组活动”、“公开课”以及一些教师学习小组等都是 教师合作的表现。但正如钟启泉教授所言：“这种教师文化 却在‘应试教育’的背景下被扭曲了，它在本质上是一种 ‘反对话’、反‘对话关系’的文化，是为应试教育服务 的。即便存在‘对话关系’、‘对话文化’的成分，几年来 在一味强