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第五課 元曲選 (一) 天淨沙 秋思 馬致遠 (二) 沉醉東風 漁父詞 白樸 散曲簡介 小令 散套 元人稱為「葉兒」。 形式與詞相似,但可加襯字 單一曲調。 雜劇 雜劇盛行於元代 元代的歌劇,有曲(歌詞),科(動作),白(說白) 合同一宮調之若干小令成一套,謂之「一折」 元雜劇每本以四折(四幕四場)為通例 每折之曲文用一散套,一韻到底 雜劇每本均有題目、正名,寫在全劇之末 傳奇 傳奇盛行於明、清 明代傳奇為元代南戲改良而成 雜劇每本四折,而傳奇不限,可多至四、五十折 雜劇每折限同一散套,不可換韻;傳奇每齣不限宮調,且可以換韻。 明代四大傳奇 一、《荊釵記》? 王國維考定作者為明太祖第十七子朱權寫書生王十朋以荊釵作聘,娶錢玉蓮為妻的故事。 ???????後來入京赴試,中了狀元,任饒州僉判。宰相万俟(ㄇㄛˋㄑㄧˊ)貞欲妻以女,王十朋堅決拒絕,遂被調貶嶺南潮陽,錢玉蓮在家,被奸人孫汝權看中,偷換了王十朋的家書,詭稱王十朋已入贅相府,錢玉蓮被逼投江,為人搭救,經過許多曲折,夫妻終得團圓。 二、《劉知遠》又名《白兔記》。作者不可考。描寫五代時做過??????? 一年皇帝的後漢高祖劉知遠,窮困從軍,建功立業,其妻李三娘在娘家受逼,操工度日,磨房產子,後經種種磨折,得以團圓。寫李三娘的戲,淒苦動人,曲詞樸素,有民間戲曲特色。 ??????? ?三、《拜月亭》又名《幽閨記》,相傳元末施惠作。描寫金、元戰亂中,有貢生蔣士隆、瑞蓮兄妹,和丞相海牙之子興福、王尚書女瑞蘭,同逃兵難,後結為兩對夫婦的故事。曲折巧妙,富戲劇性。 ??????? ?四、《殺狗記》徐□(「姬」女改田)作。寫孫華夫婦和其弟孫榮的失和與團圓。對「酒肉朋友」之間種種卑劣勢利行為的暴露比較充分,所寫生活場面頗吸引人。 ?????? 馬致遠 字號:東籬(由來?) 陶淵明飲酒詩:「採菊東籬下,悠然見南山」 因當於亂世,感慨功名之浮華 ,退隱山林,他的境遇和陶淵明 類似。他的出世思想、寄跡自然 的生活,無一不受陶淵明的影響。 所以號東籬,表明自己的襟懷。 落拓文人──馬致遠 馬致遠,號東籬,元 大都(今北京市)人。生於富豪家庭,飽讀詩書,滿腹經綸,卻因在亂世,只好淪落民間,靠編撰雜劇謀生。 馬致遠在「曲壇中的狀元」如「唐詩的李白」 , 「宋詞的蘇軾」 作品風格以豪放為主:但也有不少閒逸恬靜、清麗細密的篇章。 「元曲四大家」:馬致遠與關漢卿、白樸、鄭光祖並稱為「元曲四大家」。是著名的雜劇作家 著有散曲<東籬樂曲>、雜劇<漢宮秋>、<青衫淚>等十餘種。 馬致遠─文學地位 小令<天淨沙>秋思,被稱為「秋思之祖」,王國維稱它為「純是天籟」 作品<夜行船>秋思,被周清德在<中原音韻>裡,譽為「萬中無一」 就像「詩中李白」「詞中東坡」,<太合正音譜>裡:稱之為「朝陽鳴鳳」。 “元劇第一”:《漢宮秋》劇本的美譽 馬致遠的雜劇<青衫淚>(寫文人不得志)<黃粱夢>(神仙故事),有人因此稱他「馬神仙」;賈仲明譽其為「曲狀元」 明代何良俊在《四友齋叢說》中說:「元人樂府稱 馬東籬(馬致遠) 鄭德輝(鄭光祖) 關漢卿 白仁甫(白樸)為四大家。」 關 漢 卿 關漢卿是元代最早的雜劇作家和散曲作家。他的生平,文字記載很少,目前只能依據零星的材料和他的作品,勾畫一個大致的輪廓。 他大約生於金末,由金入元,卒於元成宗大德年間。關漢卿是一個一生落拓,不屑仕進的文人,一個多才多藝、生活爛漫、性格倔強的藝術家 。 關漢卿,號己齋叟。其代表作為《竇娥冤》 鄭光祖 字德輝,平陽襄陵(今山西襄汾縣)人,生卒年不詳。 生平甚無記載,只知他“為人方直,不忘與人交,故諸公多鄙之;久則見其情厚,而他人莫之及也。” 除雜劇外,鄭光祖寫散曲,有小令六首、套數二套流傳。 《周公攝政》、《王粲登樓》、 《翰林風月》、《倩女離魂》(背景) 元曲 四大悲劇 關漢卿的《竇娥冤》 馬致遠的《漢宫秋》 白樸的《梧桐雨》 紀君祥的《趙氏孤兒》 《竇娥冤》的故事關漢卿 「感天動地竇娥冤」元朝劇作家關漢卿之經典劇作 因竇娥家貧被父迫成為蔡婆的童養媳,長大後嫁作蔡家媳婦,不到兩年,丈夫就死了 後因蔡婆收債無意間被無賴張驢兒父子救了蔡婆一命,趁機就住進蔡家,並要脅婆媳與他們父子成親,但竇娥堅拒,張驢兒眼見無法得逞,便設計毒害病中的蔡婆,不料陰錯陽差毒死了張父。 張驢兒藉此要脅竇娥,不為所動,張氏告官污陷竇娥。昏庸無能的官府不但不能洗清冤情,反而行刑迫害婆媳二人 竇娥雖受萬般凌虐堅不就範卻不忍婆婆遭受酷刑,便含冤招認殺人。 行刑當日正值六月酷暑,臨刑前,竇娥要監斬官在旗槍上掛
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