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* * * * * * * * * 李 煜 一、“作个才人真绝代,可怜薄命作君王” 二、伶工之词与士夫之词 三、外体物情,内抒心象 ——《清平乐》解读 四、人生之长恨 ——《相见欢》解读 一、“作个才人真绝代, 可怜薄命作君王” 李煜为何能成为第一位大词人? 1、客观上:家国巨变引起创作的改变 2、主观上:第一个用“小词”写大题材 同样的题材,诗不如词 渡中江望石城泣下 李煜 江南江北旧家乡,三十年来梦一场。 吴苑宫闱今冷落,广陵台殿已荒凉。 云笼远岫愁千片,雨打归舟泪万行。 兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量。 二、伶工之词与士夫之词 1、王国维《人间词话》:“词至李后主眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词。” 2、李煜是里程碑式的人物,但韦庄、李璟、冯延巳等人的词中已体现出“士大夫之词”的特色。 菩萨蛮韦庄 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧如天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 蝶恋花冯延巳 谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。独立小桥风满袖,平林新月人归后。 摊破浣溪沙李璟 菡萏香消翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚栏干。 三、外体物情,内抒心象 ——《清平乐》解读 清平乐李 煜 别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。 雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。 1、解题:词牌与词调 2、“别来春半,触目愁肠断”:伤春以及唐宋人对待春逝的不同态度 3、“春草”之典:用典还是不用,这是一个问题 唐人多伤春 王维《寒食汜上作》:广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。 韩愈《晚春》:草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 郑谷《东蜀春晚》:如此浮生更别离,可堪长恸送春归。潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。 宋人的理性态度 邵雍《春去吟》:“春去休惊晚,夏来还喜初。残芳虽有在,得似绿阴无。” 王安石《半山春晚即事》:“春风取花去,酬我以清阴。” 秦观《首夏》:“节物相催各自新,痴心儿女挽留春。芳菲过尽何须恨?夏木阴阴正可人。” “春 草”的两层意蕴:离恨与思归 《楚辞·招隐》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。” 王维《送别》:“春草年年绿,王孙归不归。” 刘长卿《送李穆归淮南》:“扬州春草年年绿,未去先愁去不归。” 离恨恰如春草,更行更远还生。 范仲淹《苏幕遮》:“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。” 欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。” 秦观《八六子》:“倚危亭,恨如芳草,萋萋刬尽还生。” 什么是成功的用典? 1、用典的高妙之境在于用典而不使人觉,融化无迹。 2、用典的好坏在于是否以诗性的语言,融入诗意的境界之中。 四、人生之长恨 ——《相见欢》解读 相见欢李 煜 林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。 1、“林花着雨胭脂湿”:此词写春花之谢还是写男女离情? 2、如何理解王国维对李煜词“俨然有释迦、基督担荷人类罪恶之意” 的评价? 3、“自是人生长恨水长东”:李煜词的明喻与暗喻 * * * * * * * * * * *
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