上博七《君人者必安哉》笺释.docVIP

上博七《君人者何必安哉》箋釋 （首發） 張崇禮 上博七《君人者何必安哉》分甲、乙兩本，內容基本相同。文中范戊以“白玉三回”為喻，對楚昭王進行諷諫。整理者濮茅左先生做了很好的釋文， 馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（七）》，上海古籍出版社，2008年。圖版甲本53-61頁，乙本65-73頁；濮茅左先生釋文考釋甲本191-208頁，乙本209-213頁。下文所引濮茅左先生意見，皆出於此書。資料公佈後，又有眾多學者進一步研究。但有些問題仍未得到解決，特別是在對簡文後半部份的理解上，存在許多分歧。本文擬就簡文內容再做一些解釋和疏通。凡是我們認同的意見，直接引用，並隨文出注。為避免繁瑣，對各家意見，不再詳細徵引，僅作為參考資料附於文末。 馬承源主編：《上海博物館藏戰國楚竹書（七）》，上海古籍出版社，2008年。圖版甲本53-61頁，乙本65-73頁；濮茅左先生釋文考釋甲本191-208頁，乙本209-213頁。下文所引濮茅左先生意見，皆出於此書。 范戊曰：“君王有白玉三回而不戔，命爲君王戔之，敢告於視日。”[一]王乃出而【1】見之。王曰：“范乘，吾倝有白玉三回而不戔哉？”范乘曰：“楚邦之中有飤【2】田五貞，竽丽衡於前。君王有楚，不聽鼓鐘之聲，此其一回也。[二]珪玉之君，百【3】貞之主，宮妾以十百數。君王有楚，侯子三人，一人杜門而不出，此其二回也。[三]州徒【4】之樂，而天下莫不語，先