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看莫言演讲全文有感 　　那一片酒香　　——莫言《红高粱》读后感　　随着《诺贝尔文学奖》地揭晓，莫言以及他的著作已在国内刮起了一股强劲的旋风。即便几十年前的那部红极一时的电影也再一次进入人们的视线，自然也包括我在内。不自然的莫言的《红高粱》作品也成为人们追捧的作品。　　《红高粱家族》是莫言1986年向汉语文学、乃至世界文学奉献的一部影响巨大的作品，被译为二十余种文字在全世界发行。小说通过“我”的叙述，展现了抗日战争年代“我”的祖先在高密东北乡上演的一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的故事。爷爷、奶奶、父亲、姑姑等先辈，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面迸发着让子孙后代相形见绌的传奇爱情。小说洋溢着丰富饱满的想象，以汪洋恣肆之笔全力张扬着中华民族的旺盛生命力。通过这部作品，作者把他的“高密东北乡”安放在了世界文学的版图上。　　在这个极为独特的文学王国“高密东北乡”里,一切似乎都表现出一种异常的性质――这里的土地是燃烧着怒火的狂暴的海洋,这片土地上发生的一切搏战,呈现出惊心动魄的残酷和原始性的野蛮,生存在这方水土中的人们,大都敞开着一种自由放纵、无可禁束的原朴生命形态,甚至连这里的自然景物,也都散溢出雄武浑莽的粗犷气息??当阅读并体味着莫言“红高粱家族”提供的这些艺术景观时,每一个读者都会深切而强烈地感受到由这种野蛮粗粝的美所传达出的狂傲刚勇的生命元气和强力。正是这种充盈的生命元气和强力,构成了莫言“红高粱家族”小说生命意识的个性表现形态,引领我们以整个身心去欣然呼应这个世界中灿烂喧闹着的一切生命律动。　　莫言的“红高粱家族”所着力表现和强化的生命意识,侧重于对性与爱这一生命自然性的发掘。作者激情洋溢地渲染描绘着由那种毫无遮掩的生命欲望和原始本能冲动所释放出的强悍狂浪的生命能量、生命元气和生命强力,绘制出一幅幅故土高密东北乡人事景物的生命图画,弹奏着北方农民蓬勃生力的热情礼赞,以此来鄙弃一切传统文化的文明的伪饰,呼唤和激策着在传统理性禁束下与现代生存困扰中逐渐衰弱的广大国民感性生命力的复活。粱地的变迁　　当这本书完好的合上的时候，我才意识到，这个故事带我走过了五十年，从那原始野性的红高粱到染满好汉英雄野狗鬼子王八蛋黑色血液的荒芜的高粱地，但最后高产、味道苦涩从海南岛交配回来的杂种高粱。五十年的历史，红高粱家族的历史是属于那片神秘的红高粱的，是属于神秘的高密东北乡的。　　正如杂种高粱空有高粱的名称，“但它没有高粱挺的高杆，”“没有高粱辉煌的颜色。”“他们真正缺少的，是高粱的灵魂和风度。”　　真正的高密乡应该是这样的“八月深秋，天高气爽，遍野高粱红成洸洋的血海。如果秋水泛滥，高粱地成了一片汪洋，暗红色的高粱头颅擎在浑浊的黄水里，顽强的向天呼吁。如果太阳出来，照耀浩淼大水，天地间便充斥着异常丰富、异常壮丽的色彩。”　　如今的杂种高粱占据着肥沃的黑土地，“他们用晦暗不清、模棱良可的狭长脸庞污染着高密东北乡纯净的空气。”昔日的完美景色不再有，那是存在于历史中的了。但依稀我却感到那神秘而而厚重的高粱酒的香味一直回荡在这里。　　高粱酒　　也许看过电影的人永远会记得其中的插曲，“妹妹你大胆的往前走·····”那个时代大概唱遍了大江南北吧，还有祭酒神的那段，意外的感受到一种肃穆与庄重，一句“好酒”喊出了高粱酒的味道喊出了是山东汉子的血性。高粱酒红的甘冽香醇，一定醉倒了很多人。故事里的高粱酒似乎是最干净的，是消毒防病的良方，我很难想像一座弥漫酒香的房子，不过仅是那酿酒的过程已经勾起了卧底高粱酒的好奇。不过酒到底是什么东西呢？“酒使人性　　格豪爽侠肝义胆，临危不惧，视死如归；酒也能使人放浪形骸，醉生梦死，腐化堕落，水性杨花。”所以酒大概是不好不坏的东西。　　吸收人血长成的红高粱，酿出血色的高粱酒。醉倒了血性方刚的是山东汉子，他们为生活为复仇为民族大义而临危不惧，视死如归，倒在黑土地鲜红的血浸染了这片肥沃的黑土地，他们的血来自喝下去的高粱酒，他们的血又滋润了红高粱，孕育了又一窖的高粱酒。爱情　　红高粱家族的爱情是这样的“狂热的、残酷的、冰凉的爱情=胃出血+活剥皮+装哑巴，如此循环往复，以(来自:写论文网:看莫言演讲全文有感)至不息。”土匪、士兵、鬼子东北乡出土匪，有很多理由，生活、爱好或者莫名奇妙的进了土匪窝，出来变成了土匪。这里的士兵大的分为国民党和共产党，小来就是冷支队和胶高大队，抗日使他们成为统一战线，不过，内讧的战争却是极为土匪的。鬼子，这也要分真鬼子和二鬼子，这大概和实力有关，真鬼子要强一些。但是鬼子烧杀抢掠，奸淫残暴的嘴脸在这里真是一点没少，让我感到触目惊心，不知是不是文字语言的功效，那些血腥的场面，让我大感胃里翻江倒海。土匪遇上士兵遇上鬼子，谁打谁，谁拤谁的饼子，谁杀死谁。似乎都那预料了，一下子可能变成一场混乱的战争