小石潭记教学设计 (2).doc

小石潭记 【教学设计】 一、导入? 朗读柳宗元的《江雪》诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”今天我们就去接近一下将生命融于山水间，将真情寓于文字中的伟大文学家柳宗元，欣赏一篇他的“性命文章”《小石潭记》。 二，朗读课文、疏通文意 1、初读文章，要求读准字音，做到字正腔圆。 ２、再读文章，做到有板有眼，疏通字义。 ３、三读文章，初步感悟：读出轻重、缓急、抑扬、连段，配音诵读。 三、深入文本，体验情感１、梳理文章中的景物描写，感受美景；⑴　为了更好地欣赏小石潭，我们一起去了解一下柳宗元创作小石潭记时的感受，出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游……时到幽树好石清泉，……”⑵　找出文中描写幽树好石清泉的语句，重点品味：幽树：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。” 好石：“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。” 清泉：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。” ２、体验作者的情感：“乐”。⑴　出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游……时到幽树好石清泉，暂得一笑，……”感受柳宗元的心境，朗读“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”⑵　提问：从哪些语句看到了他的“暂得一笑”，？⑶　提问：“一切景语皆情语”，如果把两处明显的“乐”去掉，你从哪些景物描写中看到了他的“乐”？（引导学生感受文字中蕴涵的情感。）３、体验作者的情感：“忧”。⑴　出示柳宗元《与李翰林建书》“仆闷即出游……时到幽树好石清泉，暂得一笑，已复不乐。”⑵　提问：从哪些语句看到了他的“已复不乐。”？品味：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 　⑴　思考：那天同去的明明有柳宗元、吴武陵、龚古、柳宗玄、崔恕己、崔奉壹等六个人，他怎么会感到“寂寥无人”呢，为什么他会由“乐”到“忧”呢？ ⑵　出示“忧”的背景：自余为僇人（受刑戮的人,这里指自己的贬官身份），居是州，恒惴栗（经常处于恐惧不安中）。其隙也，则施施而行，漫漫而游。──柳宗元《始得西山宴游记》 遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马……而自肆（纵情）于山水间。──韩愈《柳子厚墓志铭》 四、比照阅读，解读作者 既然如此，柳宗元可以走进山水田园，做个乐在逍遥的隐士。再说，古代的文人中弃官后纵情山水，留恋自然的不在少数，你能结合所学举例说说吗？ 衣沾不足惜，但使愿无违”。 ——陶渊明《归园田居（其三）》 久在樊笼里，复得返自然。 ——陶渊明《归园田居（其一）》 经纶世务者，窥谷忘反（返） ——吴均《与朱元思书》 1.怎样理解陶渊明、吴均等文人的“返自然”呢？ 2.学生探究柳宗元“乃记之而去”的原因。 五、感悟情怀，探讨人生 其实柳宗元大可以学做一回“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，也大可以像吴均一样“从流飘荡，任意东西”，可是他没有这么做。我们来看柳宗元被贬期间的为官政绩： 在永州，柳宗元被贬10年，由在京城时直接从事革新活动，转到了思想文化领域。这是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。 在柳州，是柳宗元人生最后一站，仍然放不下他的政治抱负，他所作所为，余秋雨先生在《柳侯祠》中这样写道的：“在柳州的柳宗元，宛若一个鲁滨逊。他有一个小小的贬谪官职，利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在四十七岁上死去。” 1.同学们从材料中读出了什么？ 2.如果用两个字来评价柳宗元的人生，你们选什么？ 小结：在自然山水面前，失意的迁客骚人会表现出不同的人生态度。吴均、陶渊明等文人乐于纵情山水，心返自然。柳宗元为什么不选择让心灵彻底回归自然呢？柳宗元面对永州的奇山丽水和如此“清”的小石潭，为何却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结呢？因为柳宗元向来仰慕“古之夫大有为者”，青年时代就立下雄心壮志，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。在其后的几年里．柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，热情昂扬、凌厉风发的气概，准备施展自己“辅时及物”“利安开元”的抱负。即使“永贞革新”失败接连被贬，他也始终坚守自己的理想。在柳宗元身上我们看到的是古代圣贤在人生困顿之时坚守的济世情怀，正是“虽万受摈弃，不更乎其内”的品性，柳宗元做到了“独善其身”和“兼济天下”的完美结合。《小石潭记》，给予我们的不仅是景与情的交融，还有柳宗元崇高的人格和高贵的灵魂。