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蚂蚁和蟋蟀的心得体会 　　《蚂蚁和蟋蟀》　　炎热的夏天，蚂蚁们每天都辛勤地工作着。　　蟋蟀呢？天天“唧唧”地唱着歌，东玩一下，西游一下。　　每一个地方都有吃的东西，满山遍野都是盛开的花朵，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁大哥，为什么要那么努力地工作呢？休息一下吧！”　　蚂蚁一点儿也不休息，他说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天做好准备啊！”　　蟋蟀不再理蚂蚁。“真是笨蛋，干嘛老想那么久以后的事呢！”快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，真是太冷了！　　蟋蟀一点食物都找不到，瘦得不成样子。　　“我若像蚂蚁那样在夏天里贮存食物该多好啊！”一直劳动着的蚂蚁呢，积存了好多的食物，并且建造了一个温暖的家。　　当蟋蟀找到蚂蚁家时，蚂蚁们正快乐地吃着东西呢！　　“蚂蚁大哥，请给我一点儿东西吃好吗？我快要饿死了！”　　蚂蚁们吓了一大跳。“咦，你不是小蟋蟀吗？你在夏天里一直唱着歌，我还以为你到了冬天会跳舞呢！”　　另一只年老的蚂蚁说：“进来吧！吃点东西，等等恢复了健康，再唱快乐的歌给我们听好吗？”　　面对善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住流下了感动的眼泪。　　《教学勇气——漫步教师心灵》读书心得体会　　北岸小学李海霞XX　　这个假期，我读了一本书，名字叫《教学勇气——漫步教师心灵》。本书的作者是帕克·帕尔默。曾有人这样评论过《教学勇气》：他的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与准确、智慧与人性。他的书是给所有热爱教与学的人们的一份厚礼，特别是那些挣扎于痛苦中的教与学的热爱者。书中提出的问题是普遍的，但又是个别的，从教师对于自身完整的探索到大规模的教育改革计划，都有所涉猎。这些问题是再迫切不过的了：我们怎样增强教与学的能力？我们怎样保持对教学的乐趣与热爱？作为教师，作为人，我们怎样成长？我们怎样满足对加强彼此间联系的渴望，我们怎样发展能够支持教与学的共同体形式？　　《教学勇气》通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理这些问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释，这是本书令人满意的地方。　　有没有这种感觉？与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了？那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列？想象一下，再过几年，十几年，我们会变成什么样子？觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。“著书只为稻粱谋”，又谈何快乐。他们把这种不快乐写在脸上，传给学生，传给同事。　　开始的时候，我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式，就不顾我们自身的特点，也想照样子去做。这也许是一个必要的过程。但如果一直是模仿，就有问题了。我们要学会寻找，寻找那与自己的本性更契合的教学方式。这段路肯定很漫长，要走很多弯路。但我们必须去寻找。怎么寻找？重要的是去认识自己。我想起现在很多教育研究者都看重的教育叙事，想起刘良华、刘铁芳教授们写自己的教育　　自传，从中去探求“我”之所以成为“我”的原因，从而深入地了解自己的心灵。斯科特－马克斯韦尔说：“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己……”　　“我”是什么样的？先认识自己，再谈教学。听从自己的的心灵呼唤是那么不易。也许要经过一段漫长的“折磨”，才能找到自己的心灵所在。还记得《时代广场的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”吗？只为选择自己完整的独特的生命，而拒绝按世俗的成功标准歌唱与生活。作为老师，你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“与学生的生命重新相逢时”，你有了新的发展机会。不要吝啬“赠予”，在“赠予”的同时，你已悄悄收获。在没有体验之前，你也许会觉得这是老生常谈，这是一种道德说教。只有自己充分体验之后，在真正获得自身认同后，你才知道此言不虚.有些老师,他们只顾一个劲儿地责怪学生。他们的话听上去像医生在说：“不要再把有病的病人往我们这儿送——我们不知道拿他们怎么办。给我健康的病人，以便使我们看上去像医生。”我们假定学生的大脑是死的，这种假定导致了一种使他们的大脑麻木的教学。我们很少考虑到学生在教室里可能会死气沉沉，因为我们用一种不当他们是活生生的人的方法来教他们。在课堂上看上去沉默和表面上忧郁的学生，他们的大脑不是死的：他们充满了恐惧。他们的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一种想保护他们自己生存的愿望。那是一种对成人世界的恐惧所驱使的沉默，在这个成人世界里，他们感到疏离、无力。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。一个好老师能够倾听学生甚至尚未发出之声音——这样有