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认知传播视阈下的电视批评观
◎欧阳宏生1,战迪2
(1.四川大学 文学与新闻学院,四川 成都 610064;2.深圳大学 传播学院,广州 深圳 518060)
【摘要】伴随着认知传播学的确立,电视批评获得了有益的启发,并开辟出有别于既往传统的崭新批评范式。以认
知传播为切入点,电视批评理念将人的认知行为视为考察核心,强化了对动态电视现象的把握,促进了对认知整体
观、认知关系理性的进一步体认。在自然科学和人文科学研究方法、路径的对接中,电视批评将朝着更为科学化、
现代化的道路前行。
【关键词】认知传播 电视批评 认知科学 批评方法 批评路径
【中图分类号】 【文献标识码】 【文章编号】
G206 A 1003-6687(2016)5-032-05
【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2016.05.007
恰如法国电影理论家克里斯汀·麦茨所赞许的“总 的偏差、提升观众赏鉴品位、搭建传受双方沟通桥梁的
体社会事实”,电视凭借着其与社会生活的高度贴合 作用。然而,时至今日,电视批评使命的完成并不尽如
性,在人类文化艺术的百花园中后来居上,独占鳌头。 人意,理论和实践之间的裂隙尚未弥合。客观而言,问
电视文明在延伸和拓展了人类千年梦想的同时,也打破 题的产生固然与批评环境相关,但究其根本,仍旧在于
了时空的限制,无远弗届,“观古今于须臾,抚四海 批评观念中的分歧。传统电视批评理论由于权力因素的
于一瞬”;在消弭了人们与现实距离感的同时,也以 制约,大多立足于泛思想文化维度,真正意义上的认知
其“类像化”符号特征形塑了比真实更为真实的“拟 批评因此而被遮蔽。事实上,判断一部电视作品的优良
态环境”。 绝不是电视批评的首要任务。在外部环境、文本、创作
正是因为作为“视觉的世界语”,电视与全球观众 机构、受众的彼此作用中深挖文化艺术价值,进而使人
的认知心理距离几近重合,所以,无论是普通观众、 们对电视在当代社会中所扮演的角色产生理性认知才应
行业人员,抑或是理论工作者,对其进行理性观察、分 当是电视批评的应有之义。
析和阐释时常常“只缘身在此山中”而显得捉襟见肘。 当下,在新旧媒体彼此竞争融合的十字路口,作为
电视批评游走于电视理论和电视史之间的学术地带,是 一个交叉跨学科的新兴研究领域,认知传播学“就是将
“以对电视节目的赏析为基础,以相关理论为指导,以 研究视野放置于当下的传播环境中,探究隐藏于信息传
各种具体的电视节目、电视现象、电视理念、电视创作 播流程之下却控制影响整个传播流程及效果实现的‘暗
者等为对象的旨在进行价值判断的一种研究活动”。[1] 环境’——以人为主体、符码为客体的认知空间”。[2]
电视批评活动具有阐释行业发展方向、指认传播行为中 从认知传播的视角和理论范式建构电视批评理念,其根
【作者信息】欧阳宏生(1951— ),男,四川自贡人,四川大学二级教授、博士生导师、新闻传播研究所所长,主要研究方
向:新闻传播、影视文化;战迪(1981— ),男,吉林长春人,四川大学文学与新闻学院博士后,深圳大学传播学院讲师,主
要研究方向:影视传播。
032 2016.5 学 研
本目的是凸显批评话语中对人的关注。在新兴的多元社 从“显在”和“潜在”两大领域着手,对媒介环境学派
会语境下,以创作者和观众的认知机制及其相关影响因 进行改造、深化和拓展。“显在”指认知主体在宏观社
子为研究路径,探讨电视传播活动中的传播主体和接受 会空间元素的影响下发生作用与反作用关系,如在现代
主体的相互作用力,不仅能够深入领会以人为本的认知 化进程渐涉深水和跨文化交流日益密切的当代中国,电
维度下的传播机制,同时,也有助于推动电视文化当代 视传播主体是如何在复杂文化环境中确认自我身份,并
表达中
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