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法治与德治关系的再反思 【摘要】现代意义上的法治是西方民主政治的产物， 其发源于古希腊、古罗马，中国历史上从来没有现代意义 上的法治，而只有刑治。传统儒家所倡导的德治，作为中 国古代社会的一种社会控制模式，其也并不是严格意义上 的德治，因其与封建专制制度、古代刑罚的纠缠，而最终 导致了自身的异化。因此，搞清法治与德治这两个概念的 由来、各自的内涵，对于我们在现时代讨论二者的关系问 题，至关重要。本文通过对德治与法治概念的由来和各自 内涵的梳理，得出如下结论：法治应是现代中国社会的主 流控制模式；德治的使用应该限定在“道德教化”的层面 上，作为法治的辅助手段。 【关键词】法治德治刑罚 一、法治与刑罚 法治这一概念，可以说是舶来品，因为中国历史上从 来没有过现代意义上的法治概念，而只有刑罚、刑律概念。 “法治” 一词，在英文中与之对应的是这样一些词： ruleof law, rulebylaw, government throughlaw 等，这些词 可分别译为“法的统治”、“依法统治”、“通过法律治理”。 由此，结合我们的理解，法治应是一种社会控制模式，是 指人们通过或主要通过法律对国家的治理而求理想社会的 实现。 我们知道，现代意义上的法治，主要来源于西方法律 文化（当然，其精神和传统可上溯至古希腊、罗马）根据 西方法学家和一些权威工具书对法治一词的定义，我们可 以发现法治具有如