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为什么社会科学研究要有强烈的问题意识 理论研究归根结底是对问题的研究。离开了问题便不可能有真正的社会科学。社会科学研究的这一特点，要求社会科学研究活动和社会科学研究主体必须坚持以问题为中心，始终包含强烈的问题意识。 问题是时代的声音。理论研究，归根到底是对问题的研究。 提出问题是解决问题的前提。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。” 这句话同样适应于社会科学。强烈的问题意识，首先表现在善于提出问题。如果问题本身没有什么意义，甚至是一个伪问题，那么，尔后的全部研究都会变得没有什么价值。 社会实践丰富多彩，社会问题错综复杂，社会科学研究领域十分宽广。有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作者，要十分重视研究那些事关国家、民族命运，事关经济社会发展全局的重大问题、关键问题和前沿问题，这对于从全局上推动我们事业的发展，从根本上统一我们的思想，具有重大的意义。 社会科学的 \t /question/_blank 问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性；对 \t /question/_blank 问题意识的自觉，也就体现了对社会的人文关怀和责任感。所谓 \t /question/_blank 问题意识，就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。问题意识的基本特征是沉思和分析，它是一种面向本体的思和面向前提的思，也是一种面向现实生活世界的思。 强烈的问题意识作为思维的动力，促使人们去发现问题，解决问题，直至进行新的发现、创新。因此它是 \t /question/_blank 学术创新和理论创新的突破口，也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。 “不回避矛盾，不掩盖问题”，习近平总书记的要求，是对问题应有的态度。在现实生活中和社会科学研究中，存在很多非理性的、非批判性的、未加思考过的、似是而非的东西。比如对于中国的经济发展现象，西方学者提出了好多悖论，弗朗西斯·福山的“历史终结论”、克鲁克曼悖论等等，实际上西方学者只是按照西方的逻辑将中国现象抽象化。再比如，很多人对于“中国特色社会主义”的提法值得推敲，认为中国就是在走资本主义，其实不然，我们是应用马克思主义中国化这一具体实践过程得出的结论。按照马克思主义的要求，我们按照客观世界的本来面目来认识客观世界，从这个意义上来说，我们是开创性的。 牛顿看到苹果落在地上，不是拣起来把它吃掉，而是提出一个人们未曾想过的问题:苹果为什么会往地上掉？他提出并解决了这个问题，从而创建了万有引力定律和经典力学，并创建了新的物理学学科。著名的爱因斯坦通过提出并解决：时间是与运动无关的绝对参照系吗？这一问题，推动了物理学的发展，并导致新的科学理论(相对论和量子力学)的建立。 社会科学的研究同样也是如此。当年马克思通过观察资本主义，提出了：剩余价值是如何产生的？这样一个著名的问题，为了回答这一问题,他在大英博物馆工作数十年之久，终于科学地解决了这个问题，并建立了政治经济学的学科体系。在我们国家，建设有中国特色社会主义的伟大实践也是一个不断提出问题，解决问题，推动科学研究和学科建设不断发展的过程。比如，对真理标准问题的大讨论，推动了我国哲学研究工作的大发展，对市场与计划的关系的认识和研究，发展了马克思主义政治经济学的科学体系；科学地提出并回答：什么是社会主义，怎样建设社会主义？这一建设有中国特色社会主义的首要基本理论问题，把对社会主义的认识提高到新阶段；科学地提出并回答建设什么样的党，怎样建设党？这一党的建设的基本问题，深化了对党的建设规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识；科学发展观继续回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，创造性地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，使我们党对中国特色社会主义的认识达到了新高度。由此可见，提出问题则是科学研究的出发点。在科学研究中，提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。因此，科学研究应该以问题(包括提出和解决问题,而主要指提出问题)为中心。 （1）问题是时代的声音。理论研究，归根到底是对问题的研究。? （2）提出问题是解决问题的前提。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”?这句话同样适应于社会科学。强烈的问题意识，首先表现在善于提出问题。如果问题本身没有什么意义，甚至是一个伪问题，那么