牡丹江师范学院中国古代文学课件第五章第三节 苏轼词.ppt

东坡词 [宋]胡寅《酒边集序》： 及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。 陈廷焯《白雨斋词话》：“人知东坡古诗古文卓绝百代，不知东坡之词大出诗文之右。” 1、诗词一体的词学观和词自是一家的主张； 2、对词境的开拓； 3、以诗为词的手法； 4、风格的多样性。 1、诗词一体的词学观 《祭张子野文》： 微词宛转，盖诗之裔。 《与蔡景繁书》： 颁示新词，此古人长短句诗也。 曾慥《高斋诗话》： 少游自会稽入都，见东坡。东坡曰：“不意别后公学柳七作词耶？”少游曰：“某虽无学，亦不如是。”东坡曰：“销魂当此际，非柳七语乎？” 《与鲜于子骏》：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇为壮观也。” 宋叶梦得撰《避暑录话》卷下： 然犹以气格为病，故常戏云： 山抹微云秦学士， 露花倒影柳屯田。 《王直方诗话》： 东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：‘何如少游？’二人皆对云：‘少游诗似小词，先生小词似诗。 陈师道《后山诗话》：“退之以文为诗，子瞻以诗为词。” 柔情之词——豪情之词； 爱情之词 ——性情之词。 元好问《新轩乐府引》：“性情之外，不知有文字。” 刘熙载《艺概·词概》:“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言。” 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五九：“东坡‘大江东去’赤壁词，语意高妙，真古今绝唱。” 俞文豹《吹剑录》：“东坡居士在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月；学士词，须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱大江东去。’东坡为之绝倒。” 胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九： 中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。 黄庭坚《跋东坡乐府》： 东坡道人在黄州时作。语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！ 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 [宋]叶梦得《避暑录话》卷上：“与数客饮江上，夜归，江面际天，风露浩然。有当其意，乃作歌辞，所谓‘夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生’者，与客大歌数过而散。翌日，喧传子瞻夜作此辞，挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之，惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也。” 莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。 郑文焯《大鹤山人词话》：此足徵是翁坦荡之怀，任天而动，琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲笔直写胸臆，依声能事尽之矣。 浣溪沙 蔌蔌衣巾落枣花， 村南村北响缲车。 牛衣古柳卖黄瓜， 酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶。 敲门试问野人家。 蝶恋花 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 [元]陶宗仪《说郛》卷八十四下：“子瞻在惠州与朝云闲坐，时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟，子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草也。’子瞻翻然大笑，曰：‘是吾政悲秋，而汝又伤春矣。’遂罢。朝云不久抱疾而亡，子瞻终身不复听此词。” 水龙吟·次韵章质夫杨花词 王国维《人间词话》：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。” [清]沈谦《填词杂说》：“东坡‘似花还似非花’一篇，幽怨缠绵，直是言情，非复咏物。” [清]刘熙载《艺概·词概》：“‘似花还似非花’此句可作全词评语，盖不离不即也。” 王灼《碧鸡漫志》卷二“东坡指出向上一路条”： 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。 [明]张綖《诗余图谱》中说:“词体大略有二,一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。 [宋]彭乘《墨客挥犀》卷四：“子瞻常自言平生有三不如人，谓：着棋、吃酒、唱曲也。然三者亦何用如人？子瞻之词，虽工而多不入腔，正以不能唱曲耳。” 胡仔《苕溪渔隐